Pb Francisco Barbosa
TEXTO
PRINCIPAL
“Mas os que esperam no SENHOR renovarão as suas forças e subirão com asas como águias; correrão e não se cansarão; caminharão e não se fatigarão.” (Is 40.31)
Entenda o Texto Principal:
- Mas
os que confiam no SENHOR. A palavra “esperar” aqui (de קוה qâvâh),
denota esperar apropriadamente, no sentido de esperar. A frase, “esperar em
Javé”, significa esperar por sua ajuda; isto é, confiar nele, colocar nossa
esperança ou confiança nele. É aplicável àqueles que estão em circunstâncias de
perigo ou de necessidade, e que olham para ele por sua misericordiosa
intervenção. Aqui se refere propriamente àqueles que estavam sofrendo um longo
e doloroso cativeiro na Babilônia e que não tinham nenhuma perspectiva de
libertação senão nele. A frase é aplicável também a todos aqueles que se sentem
fracos, frágeis, culpados e indefesos e que, em vista disso, depositam sua
confiança em Yahweh. A promessa ou garantia aqui é geral em sua natureza, e é
tão aplicável a seu povo agora como era nos tempos do cativeiro na Babilônia. A
religião é frequentemente expressa nas Escrituras por “esperar em Iavé”, ou
seja, olhando para ele em busca de ajuda, esperando libertação através de sua
ajuda, colocando confiança nele (ver Psa 25:3, Psa 25:5, Psa 25:21; Psa 27:14;
Psa 37:7, Psa 37:9, Psa 37:34; Psa 69:3; compare Isaías 8:17, nota; Isaías
30:18, nota). Não implica inatividade, ou falta de esforço pessoal; implica
simplesmente que nossa esperança de ajuda e salvação está nele – um sentimento
que é tão consistente com os esforços mais árduos para garantir o objeto, como
é com um estado de inatividade e indolência. De fato, nenhum homem pode esperar
em Deus de maneira adequada quem não usa os meios que ele designou para nos
transmitir sua bênção. Esperá-lo sem usar nenhum meio para obter sua ajuda, é
tentá-lo; esperar uma interposição milagrosa não é autorizado, e deve enfrentar
o desapontamento. E só esperam nele de maneira adequada quem espera sua bênção
nos modos comuns em que ele a concede aos homens – no uso dos meios e esforços
que ele designou, e que ele está acostumado a abençoar. O agricultor que
deveria esperar que Deus lavrasse e semeasse seus campos, não só ficaria
desapontado, mas seria culpado de provocá-lo. E assim o homem que espera que
Deus faça o que deve fazer; para salvá-lo sem usar nenhum dos meios de graça,
não só ficará desapontado, mas provocará seu desagrado. renovarão as forças. A
palavra hebraica comumente significa mudar, alterar; e depois ressuscitar,
renovar, fazer florescer novamente, como, por exemplo, uma árvore que se
deteriorou e caiu (veja a nota em Isaías 9:10; compare Jó 14:7). Aqui ela é
evidentemente usada no sentido de renovar, ou fazer reviver; aumentar, e
restaurar o que está decaído. Significa que o povo de Deus que confia nele se
tornará forte na fé; capaz de lutar com seus inimigos espirituais, de obter a
vitória sobre seus pecados, e de cumprir corretamente os deveres, e de
enfrentar corretamente as provações da vida. Deus lhes dá força, se o buscarem
no caminho de sua nomeação – uma promessa que tem sido verificada na
experiência de seu povo em cada época. correrão, e não se cansarão. Esta
passagem, também, é apenas outra forma de expressar a mesma idéia – que aqueles
que confiam em Deus seriam vigorosos, elevados, sem cansaço; que Ele os
manteria e sustentaria; e que em seu serviço eles nunca desmaiariam. Isto foi
inicialmente dado para ser aplicado aos judeus em cativeiro na Babilônia para
induzi-los a depositar sua confiança em Deus. Mas é tão verdadeiro agora como
era naquela época. Foi encontrado na experiência de milhares e dezenas de
milhares, que ao esperar no Senhor o coração foi revigorado; a fé foi
confirmada; e os afetos foram elevados acima do mundo. A força foi dada para
suportar a provação sem reclamar, para se engajar em trabalhos árduos sem
desfalecer, para prosseguir a perigosa e trabalhosa jornada da vida sem
exaustão, e para elevar-se acima do mundo na esperança e na paz no leito da
morte. [Barnes]
RESUMO
DA LIÇÃO
Em meio às perseguições e adversidades, Davi foi
sendo preparado por Deus para a missão que a ele estava reservada, mantendo-se
sempre fiel e íntegro.
Entenda o Resumo da Lição:
- A
preparação de Davi para o trono, tanto física como interior, foi um processo
longo e gradual, começando com sua vocação inicial como pastor e culminando na
sua coroação como rei de Israel. Deus escolheu Davi, não por sua linhagem real,
mas por seu coração humilde e fiel.
TEXTO
BÍBLICO
1 Samuel 19.1-7.
1.
E falou Saul a Jônatas, seu filho, e a todos os seus servos para que matassem
Davi. Porém Jônatas, filho de Saul estava mui afeiçoado a Davi
- O
desígnio assassino que ele tinha acalentado secretamente e agora revela a
alguns de seus amigos íntimos. Jonathan estava entre o número. Ele
prudentemente não disse nada na ocasião, mas secretamente avisou Davi de seu
perigo; e esperando até a manhã, quando o temperamento animado de seu pai fosse
esfriado, ele estacionou o amigo em um local de ocultação, onde, ouvindo a
conversa, poderia aprender como as coisas realmente se levantavam e fugir
imediatamente, se necessário. [Jamieson; Fausset; Brown, aguardando revisão]
2.
E Jônatas o anunciou a Davi dizendo Meu pai, Saul, procura matar-te: pelo que,
agora, guarda-te, pela manhã, e fica-te num lugar oculto, e esconde-te
- (1-3)
Jônatas afastou o primeiro surto de inimizade mortal por parte de Saul em
relação a Davi. Quando Saul falou com seu filho Jonathan e todos os seus servos
sobre sua intenção de matar Davi (את-דּוד להמית, ou seja, não que eles deveriam
matar Davi, mas “que ele pretendia matá-lo”), Jônatas relatou isso a Davi,
porque ele estava muito apegado a ele, e deu-lhe este conselho: “Preste atenção
a si mesmo pela manhã; mantenha-se em um lugar secreto, e esconda-se”. Vou sair
e ficar ao lado de meu pai no campo onde você está, e falarei com meu pai sobre
você (בּ דּבּר, como em Deuteronômio 6:7; Salmo 87:3, etc., para falar de ou
sobre uma pessoa), e ver o que (isto é, ele dirá), e mostrá-lo a você”. David
deveria se esconder no campo próximo ao local onde Jonathan conversaria com seu
pai sobre ele; não que ele pudesse ouvir a conversa em seu esconderijo, mas que
Jônatas pudesse imediatamente relatar a ele o resultado de sua conversa, sem
que houvesse qualquer necessidade de se afastar de seu pai, de modo a despertar
a suspeita de que ele estava em ligação com David. [Keil e Delitzsch,
aguardando revisão]
3.
E sairei eu e estarei à mão de meu pai no campo em que estiveres, e eu falarei
de ti a meu pai, e verei o que houver, e o anunciarei.
- (1-3)
Jônatas afastou o primeiro surto de inimizade mortal por parte de Saul em
relação a Davi. Quando Saul falou com seu filho Jonathan e todos os seus servos
sobre sua intenção de matar Davi (את-דּוד להמית, ou seja, não que eles deveriam
matar Davi, mas “que ele pretendia matá-lo”), Jônatas relatou isso a Davi,
porque ele estava muito apegado a ele, e deu-lhe este conselho: “Preste atenção
a si mesmo pela manhã; mantenha-se em um lugar secreto, e esconda-se”. Vou sair
e ficar ao lado de meu pai no campo onde você está, e falarei com meu pai sobre
você (בּ דּבּר, como em Deuteronômio 6:7; Salmo 87:3, etc., para falar de ou
sobre uma pessoa), e ver o que (isto é, ele dirá), e mostrá-lo a você”. David
deveria se esconder no campo próximo ao local onde Jonathan conversaria com seu
pai sobre ele; não que ele pudesse ouvir a conversa em seu esconderijo, mas que
Jônatas pudesse imediatamente relatar a ele o resultado de sua conversa, sem
que houvesse qualquer necessidade de se afastar de seu pai, de modo a despertar
a suspeita de que ele estava em ligação com David. [Keil e Delitzsch,
aguardando revisão]
4.
Então, Jônatas falou bem de Davi a Saul seu pai, e disse-lhe: Não peque o rei
contra seu servo Davi, porque ele não pecou contra ti, e porque os seus feitos
te são muito bons
- Jônatas
falou bem de Davi – Ele disse a seu pai que estava cometendo um grande pecado
para conspirar contra a vida de um homem que prestara os serviços mais
inestimáveis ao seu país e cuja lealdade era uniformemente firme e devotada.
Os fortes protestos de Jonathan produziram um efeito na mente impulsiva de seu
pai. Como ele ainda era suscetível de boas e honestas impressões, ele se
obrigou por um juramento a abandonar seu propósito hostil; e assim, através da
intervenção do príncipe de mente nobre, uma reconciliação temporária foi
efetuada, em consequência da qual Davi foi novamente empregado no serviço
público. [Jamieson; Fausset; Brown, aguardando revisão]
5.
Porque após a sua alma na mão e feriu os filisteus, e fez o Senhor um grande
livramento a todo o Israel; tu mesmo o viste e te alegraste, por que, pois,
pescarias contra sangue inocente, matando Davi sem causa?
- (4-5)
Jônatas então se esforçou com toda a modéstia de um filho para mostrar a seu
pai com toda a seriedade a grave maldade envolvida em sua conduta para com
Davi. “Não peque o rei contra o seu servo, contra Davi; porque ele não pecou
contra ti, e suas obras são muito boas (ou seja, muito úteis) para ti. Ele
arriscou sua vida (veja em Juízes 12: 3 ), e feriu os filisteus, e o Senhor
operou uma grande salvação para todo o Israel. Tu o viste e te alegraste; e por
que pecas contra o sangue inocente, matando Davi sem causa? [Keil e Delitzsch,
aguardando revisão]
6.
E Saul deu ouvidos à voz de Jônatas e jurou Saul: Vive o Senhor, que não
morrerá
- (6-7)
Essas palavras impressionaram Saulo. Ele jurou: “Vive o Senhor, que ele (Davi)
não será morto”; então Jônatas relatou estas palavras a Davi, e o trouxe a
Saul, de modo que ele estava com ele novamente como antes. Mas essa
reconciliação, infelizmente, não durou muito. [Keil e Delitzsch, aguardando
revisão]
7.
E Jônatas chamou a Davi, e contou-lhe todas estas palavras, e Jônatas levou
Davi a Saul, e esteve perante ele como dantes
- Parece
que tudo deu certo. A ordem para matar Davi foi revogada. Saul e Davi estão
juntos novamente, como nos dias anteriores. [enduringword.com/bible-commentary]
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INTRODUÇÃO
A história de Davi foi marcada por
uma perseguição implacável. Desde o dia em que o gigante Golias tombou ao chão,
a vida do jovem foi ameaçada pela postura enciumada do rei que buscava, de
todas as formas, matá-lo. Uma jornada que parecia fácil, do momento da unção ao
reconhecimento como rei, se tomou um caminho repleto de dificuldades e flagelos
impiedosos. Nesta lição estudaremos essa importante área da vida humana, o
desenvolvimento diante das adversidades
- A
vida do rei Davi foi repleta de adversidades, desde lutas contra gigantes como
Golias e inimigos como Saul, até a experiência de seus próprios pecados, como o
adultério com Bate-Seba e o assassinato de Urias, seu marido. Davi também
enfrentou a traição de seu filho Absalão e as consequências de suas decisões,
incluindo a morte de muitos dos seus, como o filho Amnom, que se tornou rei.
Perceba que aquela perseguição feroz por parte de Saul era apenas um
treinamento para o que estava por vir.
I. UMA PERSEGUIÇÃO IMPLACÁVEL
1. Quando a fuga é necessária. Ao ser escolhido por Deus e ungido por Samuel,
Davi passou a ter em sua vida a presença do Espírito. Essa condição foi
decisiva, desde o embate com Golias, passando pelos episódios de aplacamento da
ira de Saul, pelas inúmeras batalhas travadas defendendo Israel, pelos momentos
de grandes lutas, bem como pelos períodos de paz e descanso, foram sempre
envolvidos em uma espiritualidade cultivada pelo desejo de intimidade com Deus.
As perseguições foram se intensificando e obrigando Davi a iniciar uma época de
constantes fugas a fim de salvar sua vida. Mesmo temente a Deus, fiel ao rei,
dedicado em proteger o povo de Israel, íntegro e humilde, as maldades de Saul
se intensificaram e a morte se tornou uma possibilidade nítida. Finalmente Davi
precisou deixar tudo para trás e se pôs em uma jornada, ainda incerta, em busca
da sobrevivência para um dia reivindicar o seu lugar no trono. Para termos uma
ideia de quão feroz era a perseguição imposta por Saul, no início da fuga, Davi
foi ajudado por Aimeleque, o sacerdote. Por esse motivo o rei ordenou que uma
linhagem inteira de sacerdotes fosse morta em Nobe, além de mulheres e crianças
(1 Sm 22:11-19).
- Os
planos velados para matar Davi, agora, tornam-se públicos. Saul arranca todos
os disfarces e assume diante de Jônatas e de seus servos que seu projeto de vida
é matar seu desafeto. Saul está tratando Davi como um inimigo filisteu. Cinco
vezes neste capítulo há referência à intenção de Saul de matar o rival
(19:1,2,5,11,15). Ao mesmo tempo, porém, que Saul se empenha em matar Davi,
Jônatas e Mical, seus filhos, interveem e o livram de suas mãos. Os planos de
Saul são frustrados pelos seus próprios filhos. o ódio de Saul era, no fim das
contas, dirigido contra o evangelho da graça de Deus, para que pudesse eliminar
o reino de Deus para preservar o seu. Desse modo, Saul é o precursor direto dos
fariseus e de outros líderes religiosos de Jerusalém que tentaram tão
loucamente tirar a vida de Jesus Cristo, o verdadeiro Messias ungido de Deus.
Como eles, Saul aprenderia o quanto Deus é capaz de preservar seu Ungido. Em 1
Samuel 22, Saul, o rei de Israel, ordena a Doegue que mate os sacerdotes de
Nobe porque eles ajudaram Davi a escapar. Saul estava aterrorizado com a
crescente popularidade de Davi e acreditava que os sacerdotes estavam
traindo-o. Doegue, um servo de Saul, obedece à ordem e mata 85 sacerdotes. O
atormentado Saul queria mostra o quanto se tornou inimigo de Deus e de Israel,
ele ordena a execução dos sacerdotes de Deus por um estrangeiro quando nenhum
israelita levanta a mão contra os líderes ungidos.
2. Em busca de Samuel. Após ser salvo da morte e do perverso plano de
Saul por meio da intervenção de Mical. Davi fugiu para Ramá em busca de Samuel.
Lá chegando, abriu o coração contando tudo o que ocorrera ao profeta (1 Sm
19:18). Após ouvir atentamente aos conselhos do velho amigo, o acompanhou até Naiote,
ainda em Ramá. Aqui temos um importante ensinamento para todos nós como é bom
termos em nossas vidas pessoas tementes a Deus nas quais podemos confiar
abrindo o coração à espera de sábias palavras e bons conselhos. Em seguida,
tomado de fúria. Saul enviou várias comissões de mensageiros até Naiote para
capturar Davi mas, chegando ao lugar, os homens começaram a profetizar. Por
fim, o próprio rei foi até lá ver o que estava acontecendo. De igual forma,
também profetizou pois o Espírito de Deus veio sobre ele, o que deixou muitos
surpresos (1 Sm 19.20-24). Duas importantes lições temos aqui: primeiro,
nenhuma perversidade ou intenção maldosa pode prevalecer diante do poder de
Deus: segundo, o Senhor é soberano e usa quem Ele quer, até mesmo o cruel Saul,
nesse momento, foi tomado pelo Espírito e profetizou.
- Davi
fugiu, para nunca mais voltar. Fugas e evasões seriam fatos corriqueiros na
vida de Davi enquanto Saul vivesse, e a palavra “fugiu” tornou-se um tema
recorrente na narrativa que se segue. Desde então, Davi passaria por um exílio
de quase dez anos, durante os quais Deus o transformaria num líder. Mical ajuda
Davi a fugir usando um estratagema bem pensado e executado. Ela não só avisou
Davi do risco de morte, mas o ajudou fugir e escapar, descendo-o por uma
janela. Com palavras e ações Mical salvou o esposo das mãos de seu pai. Davi
escapou e fugiu para o exílio, que constituiu um período de agonia e provação. A
separação entre Davi e Mical, e a total necessidade de Davi manter-se distante de
sua casa, foi questão de profunda tristeza e frustração para ambos. Essa fuga dá
início às longas e cansativas perambulações, com os riscos permanentes de vida
que prosseguiram até que a morte do rei Saul livrou Davi de seu mortal inimigo.
É digno de destaque que foi em Ramá que Saul tivera seu encontro providencial com
Samuel e fora ungido secretamente; agora, Samuel iria proteger Davi naquele
mesmo lugar. O rei Saul e a palavra de Deus se enfrentam cara a cara. E, quando
isso acontece, sempre há um só vencedor. A autoridade suprema não está com o
rei, mas com a palavra de Deus. Em quatro rounds, Saul tentou capturar Davi,
mas a vitória foi da palavra de Deus. O ponto principal é que Davi foi salvo pela
intervenção direta do Espírito de Deus.
3. “[…] na angústia nasce o irmão”. Na complicada história envolvendo Saul e Davi,
chegou um tempo em que já não havia mais possibilidade de paz e aliança.
Rejeitado por Deus, cometendo uma série de injustiças, afrontas e até
profanando o que era sagrado, os últimos dias do rei, outrora admirado, se
encaminhavam para um final trágico. A intercessão de Jônatas já não tinha mais
efeito, ao rei só interessava a morte do desafeto. Já era perceptível a todos
que o príncipe reconheceu no amigo a legitimidade ao trono de Israel. Sua
lealdade pertencia ao homem segundo o coração de Deus que, a essa altura, se
pôs em fuga para Rama. Como foram difíceis os dias de Davi, como foi preciosa a
amizade cultivada com Jónatas. Ao voltar de Rama para Gibeã, tiveram a
oportunidade de se despedir e confirmarem uma aliança de bondade (1 Sm
20.14.15). A Palavra de Deus constantemente nos fala acerca do valor da
verdadeira amizade e dá exemplos de parcerias edificantes Lembremos de que, nas
adversidades, do verdadeiro amigo se mostra presente (Pv 17.17)
- Lealdade é
a qualidade, ação ou procedimento de quem é leal, sincero, franco e honesto;
Fiel aos seus compromissos. Amizade é um sentimento de grande
afeição, simpatia, apreço entre pessoas. O Dr. John Mackay, presidente do
Seminário de Princeton, em seu livro “O sentido da vida”, disse que não há
relação mais espiritual e sublime que a amizade. A relação de amigos é mais
elevada que a de irmãos, noivos ou esposos, pois há muitos irmãos, noivos e
esposos que não são amigos. Jônatas (יְהוֹנָתָן; Yonatan: “presente de Deus”),
filho mais velho do rei Saul. Jônatas e Davi são um exemplo clássico de amizade
e lealdade, bem ao estilo das definições postas inicialmente, que deve existir
em todas as amizades. (Veja a Árvore Genealógica de Jônatas: https://pt.wikipedia.org/wiki/J%C3%B3natas). A lealdade de Jônatas a Davi é um dos temas mais
destacados na Bíblia. Jônatas, filho do rei Saul, demonstra uma lealdade
inabalável a Davi, que era seu amigo e que, no futuro, seria o próximo rei.
Esta lealdade é exemplificada em diversas passagens, como em 1 Samuel 18 e 20. Quando
Davi e Jônatas fizeram aliança entre si, eles não estavam fazendo algumas
promessas sentimentais. Não estavam trocando anéis de amizade. Quero que você
entenda como eles se relacionaram, como agiram um com o outro e com o Senhor. Desde o início da
amizade entre estes dois vultos da história israelita, vemos a diferença do
caráter de Jônatas e do seu pai. Se Jônatas tivesse herdado o caráter do pai,
ele teria odiado Davi, já que este estaria tomando o reino do próprio príncipe.
Saul se preocupou com essa ameaça aparente e lançou uma campanha para matar
Davi e segurar o trono para Jônatas. Ele disse para seu filho, Jônatas: “Pois,
enquanto o filho de Jessé viver sobre a terra, nem tu estarás seguro, nem
seguro o teu reino; pelo que manda buscá-lo, agora, porque deve morrer”
(1Sm 20.31). Jônatas recusou ajudar assassinar Davi, o que o colocou como alvo
da fúria de Saul. Aqui começamos a compreender o Provérbio que diz: “...há
amigo mais chegado do que um irmão” (Pv 18.24). Dessa amizade e fidelidade,
Jônatas não ceifou benefícios imediatos. Pessoas egoístas que só investem nas
amizades que oferecem retorno não sabem amar como Jônatas amou, e acabam
decepcionando aqueles que se relacionam com elas. Esta amizade rendeu um lugar
importante na história e amparou seu filho: “Disse Davi: Resta ainda,
porventura, alguém da casa de Saul, para que use eu de bondade para com ele,
por amor de Jônatas?” (2Sm 9.1), Mefibosete, recebeu de Davi um lugar na
mesa do rei, e o filho de Jônatas passou a ser sustentado como se fosse membro
da família real.
- "A profunda amizade entre
Jônatas e Davi é surpreendente por uma série de razões. Primeiro, Deus escolheu
Davi e não Jônatas (filho de Saul e príncipe de Israel) para ser o segundo rei
de Israel. Segundo, o pai de Jônatas, Saul, sentia intenso ciúme de Davi e
tentou repetidamente matá-lo. Terceiro, Davi era um indivíduo multitalentoso,
muito popular com as massas do que Saul ou Jônatas. Jônatas e Davi deviam ter
sido pelo menos cautelosos um para com o outro, senão inimigos declarados.
Contudo, eles foram capazes de superar esses obstáculos em potencial e
construir uma amizade exemplar. Talvez a qualidade excepcional de sua amizade
fosse a lealdade. Aquela lealdade estava fundamentada numa profunda devoção a
Deus. Esse maior compromisso foi o que capacitou a amizade deles e não apenas
sobreviver, mas crescer em tempos de confusão e conflito. Você é um amigo para
todas as horas? Você foge de relacionamentos quando as dificuldades surgem? Se
seus relacionamentos humanos são fracos, examine a profundidade de sua lealdade
a Deus. Você pode se surpreender com o que vai descobrir" (365 Mensagens
Inspiradas em Personagens da Bíblia.12. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2012, p.
103).
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SUBSÍDIO
I
Professor(a), neste primeiro tópico enfatiza que os
capítulos 21 e 22 de 1 Samuel descrevem Davi fugindo de Saul e, por um tempo,
deixando de confiar plenamente em Deus. Em um esforço para salvar a vida. Davi
mentiu (v. 21. se refugiou entre os ímpios filisteus (vv. 10-15) e
indiretamente causou a morte dos sacerdotes e de muitos outros (22:11-23: cf.
Sl 52) Ao recorrer à mentira. Davi deixou de confiar em Deus para a sua
proteção. Deus permitiu que Doegue matasse os ministros de Deus e outros homens,
mulheres e crianças inocentes. Em um mundo de pecado, em que as pessoas decidem
desafiar a Deus e seguir o seu próprio caminho, o mal e a destruição são a
norma, e as vezes pessoas inocentes sofrem injustamente. O povo de Deus não
deve se alarmar quando vier a sofrer nas mãos de pessoas ímpias e perversas
Mesmo confiando em Deus, sofreremos dificuldades, aflições e oposição nesta
vida (At 14.22), mas ainda assim as bênçãos e as recompensas na vida vindoura
superaram, de longe, o nosso sofrimento atual (Rm 8.18-39) (Bíblia de Estudo
Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD. p. 362)
II. AS LUTAS AO LONGO DA CAMINHADA
1. Em território inimigo. Nesse tempo de longa fuga. Davi partiu para o
território filisteu chegando à cidade de Gate a terra natal de Golias
Imaginemos a surpresa do rei Aquis e de seus súditos ao ver o matador do
gigante ali diante deles, em uma cena curiosa: fingindo-se de louco, começou a
torcer-se e deixou correr saliva de forma descontrolada (1 Sm 21.13.14). O rei
filisteu, convencido de que Davi estava fora de si, permitiu que ele se
refugiasse ali. E foi no meio dos seus inimigos que Deus protegeu Davi da fúria
de Saul. A forma como Deus age sempre nos surpreende. Nessa passagem vemos o
fugitivo sendo protegido pelos seus antigos inimigos, por gestos e imitações de
loucura e pelos desertos que tantos perigos escondem. A forma como o Senhor
trabalha é sempre surpreendente, basta a nós confiarmos na ação divina e
descansar. convictos de seu cuidado (SL65.5-8)
- Davi
foi para Gate, uma cidade filisteia, em busca de refúgio, fugindo da
perseguição de Saul. Em Gate, ele se apresentou ao rei Aquis, fingindo loucura
para escapar da identificação e evitar a morte. Mais tarde, Davi e seus homens
se estabeleceram em Ziclague, sob a proteção de Aquis. Davi fugiu primeiramente
para Nobe, uma cidade sacerdotal (22.19), cuja localização não se conhece ao
certo, mas que, com base em Isaías 10:28-33 e Neemias 11:32, encontrava-se
entre Anatote e Jerusalém. Aqui Aimeleque, bisneto de Eli (cf. 1Sm 22:9 ; 14,3)
era o sumo sacerdote. Ele receou que houvesse problemas quando Davi apareceu
sozi-nho. O filho de Jessé respondeu que estava em uma missão para o rei, e que
havia marcado um encontro com os seus jovens (1-2). Aos jovens, apontei-lhes
tal e tal lugar -"enviei os jovens a um lugar de encontro
determinado" (Berk.). Davi pediu cinco pães ou o que se pudesse encontrar
(3). Só havia o pão sagrado, o pão da proposição (6; Êx 24:30-35.13; etc.), que
só poderia ser comido pelos sacerdotes no Tabernáculo (Lv 24:9). Aimeleque
estava disposto a abrir uma exceção se os jovens se abstivessem das mulheres
(4), uma questão de pureza cerimonial (cf. Lv 15:18). Em Mateus 12:3, o Senhor
Jesus usa este incidente para justificar o descumprimento do texto da lei,
quando o seu cumprimento violasse o espírito do mandamento de se cumprir outros
deveres. Santo... santificará (5), referindo-se ao equipamento ou recipiente
onde o pão seria colocado e ao próprio pão, é usado no sentido cerimonial de
"separar ou consagrar". A ideia é a de que o pão sagrado não seria
mal utilizado nem corrompido ou aviltado, embora a missão fosse secular. Com os
escrúpulos do sacerdote satisfeitos, Davi recebeu o alimento requisitado (6). Esta
negociação não passou despercebida, mas era um fato que teria consequências
amargas (7; cf. 1Sm 22:11-23). Doegue, um edomita e o mais poderoso dos
pastores de Saul, foi detido perante o Senhor (7), como um convertido da sua
religião nacional, para alguma purificação cerimonial, ou como punição por
algum pecado. Davi adicionalmente perguntou sobre a possibilidade de conseguir
armas, e foi-lhe dito que a espada de Golias era a única disponível (cf. 1Sm
17:51-54). Aqui à mão (8), ou seja, disponível. Detrás do éfode (9), ou seja, o
lugar sagrado diante do altar. Não há outra semelhante – Davi enxergou uma
profecia da providência de Deus na espada que lhe havia dado a fama, e,
indiretamente, o exposto ao perigo. Davi continuou a fugir, e chegou à cidade
de Gate, dos filisteus (cf. 5.8, comentário) a Aquis, seu rei. Aqui o
reconheceram e falaram dele como o rei da terra (11) ; sem dúvida, porque ele
tinha aceitado o desafio de Golias como um rei normalmente deveria ter feito, e
ele tinha sido o tema da canção de triunfo das mulheres. Para salvar sua vida,
Davi fingiu estar louco e esgravatava nos portões da entrada (13), ou seja,
arranhava, ou, como na Septuaginta, "tamborilava" nas portas. O
respeito oriental em presença da loucura salvou-o da morte praticamente certa.
Os seus atos eram tais que, quando foi trazido à presença de Aquis, o rei
repreendeu a seus criados por terem lhe trazido um louco. Temeu muito (12),
teve muito medo.
2. Uma questão de fidelidade. A história de Davi nos apresenta lições valiosas
entre elas destacamos a fidelidade que foi mantida intacta mesmo diante de
tantas adversidades e perseguições Tal virtude destacava-se por sua abrangência
e sua inflexibilidade. Não importava as circunstâncias, a fidelidade do
belemita era inabalável.
- A
fidelidade de Davi é um tema central na narrativa bíblica, destacando sua
obediência a Deus, sua lealdade a Jônatas e sua capacidade de servir a Deus
mesmo em situações adversas. A fidelidade de Davi é demonstrada em seus
cuidados com o rebanho, sua prontidão em servir a Saul e sua lealdade
inabalável a Jônatas, mesmo quando este estava em perigo. Davi também é
considerado um homem de Deus, e sua fidelidade é essencial para a construção do
seu reino e para a realização da promessa de Deus de um reino eterno.
3. Na caminhada, a provisão do Senhor. O Senhor, diante da fidelidade de Davi, proveu
tudo o que foi necessário para a difícil jornada rumo ao trono de Israel (2 Sm
7.9). Quando somos fiéis e gratos ao Senhor, Ele cuida de todos os detalhes
necessários ao cumprimento de seus propósitos para com a nossa vida (Jo 42.2).
Nos mais diversos lugares, em Israel e em territórios filisteus e moabitas, o
Senhor proveu a segurança do seu ungido. Também o alimento foi provido em
diversas ocasiões, como nos episódios envolvendo Abigail e Aimeleque O cuidado
do Senhor também veio no formato de apoio, conselhos sábios e relacionamentos
edificantes, por exemplo com Samuel, Aimeleque, Gade (1 Sm 22.5), Abiatar (1 Sm
22.20-23) e Jônatas (1 Sm 23.16-18). Enfim, diante de cada necessidade. Davi
recebeu o cuidado do Senhor para que pudesse caminhar cumprindo os propósitos
divinos. Uma verdade maravilhosa é que jamais estaremos desamparados, mesmo que
andemos por vales, desertos e cavernas.
- Após
a vitória de Davi sobre Golias, as coisas continuaram bem para ele no início.
Ele desenvolveu uma amizade muito próxima com o filho de Saul, chamado Jônatas,
e, de fato, Saul colocou Davi no comando de parte do exército e o Senhor o
abençoou. Sempre que Davi ia à batalha, Deus o tornava vitorioso. A batalha
ainda pertence ao Senhor. No entanto, é impressionante em I Samuel 18 a rapidez
com que as coisas começam a desmoronar para Davi. Saul fica com ciúmes dos
sucessos de Davi, tenta matá-lo repetidamente e, por fim, Davi foge para o
deserto. Ele vai de deserto em deserto, caverna em deserto, em diferentes
lugares. Enquanto está lá, guerreiros vêm até ele. Eles são descritos como
pessoas em perigo, amarguradas e endividadas. Um grupo considerável de pessoas
para se associar a Davi, mas esses são os valentes homens de Davi. Foi um
período difícil para Davi. Se você não conhece essas histórias, eu o encorajo a
ler a segunda metade de I Samuel. Foram tempos de fugir de Saul, de se esconder
de Saul, de lutar e de saquear. Justo quando você pensa que não pode piorar,
chegamos a I Samuel, capítulo 30. Davi e seus homens estavam lutando e, ao
retornarem, descobrem que os amalaquitas incendiaram sua cidade e levaram
cativas todas as suas famílias. Justo quando você pensa que não poderia piorar,
piora. Os homens de Davi começam a se voltar contra ele porque estão furiosos.
Estão pensando em matá-lo. Quando você chega a esta parte de I Samuel 30, você
se pega perguntando: "Como Davi vai reagir desta vez?". Certamente
acho que há algo dentro de mim que, se eu estivesse na posição de Davi, teria
sido tentado a responder: "Sabe, Deus, eu lutei contra Golias, lutei
contra os filisteus, não matei Saul, tenho feito o meu melhor, e este é o
agradecimento que recebo por isso? Que droga!". Eu não ficaria surpreso se
isso passasse pela minha cabeça se eu fosse Davi. No entanto, eu não sou Davi.
Davi era um homem segundo o coração de Deus; Portanto, Davi responde mesmo a
essa situação pior, não com medo, mas com fé. Ao ler a segunda metade de I
Samuel, você descobrirá que a fé de Davi está de fato entrelaçada ao longo de
toda a história. Você vê Davi respondendo repetidamente com fé. Sua resposta em
I Samuel 30, versículo 6, é uma das maiores afirmações de fé em tempos difíceis
que já vi. Versículo 6: “E Davi estava muito angustiado pelo povo; seus
soldados falavam em apedrejá-lo, porque todo o povo estava amargurado de alma,
cada um por seus filhos e filhas, porque tinham sido levados cativos. Mas Davi
se fortaleceu no Senhor, seu Deus.” Davi sabe que a restauração da alma não
reside em coisas humanas, mas a restauração reside em Deus. Então, quando os
tempos ficam difíceis, foi ao Senhor, seu Deus, que ele se voltou para ser
restaurado. O Salmo 23 é um dos Salmos mais conhecidos e amados de toda a
Bíblia. Não sabemos ao certo quando Davi escreveu o Salmo 23, mas certamente
foi por meio de situações difíceis, como a que lemos em I Samuel 30, que Davi
aprendeu que o Senhor era seu Pastor. "E porque o Senhor é meu
Pastor", diz Davi, "nada me faltará, nem temerei". Em outras
palavras, I Samuel 30 é tão bom quanto qualquer outro momento da vida de Davi
para ser usado como pano de fundo para a teologia do Salmo 23. Deixe-me dizer
isso logo de cara: o tema central que Davi tenta explicar no Salmo 23 é que Tu
estás comigo. Uma das pistas que temos é que a poesia hebraica tende a colocar
as coisas mais importantes bem no meio. Se você olhar para o Salmo 23, disposto
em hebraico em ritmo, e contar de cima para baixo e de baixo para cima, o
centro do Salmo é a parte central do versículo 4. O Salmo 23 é sobre a própria
presença de Deus. É sobre um homem de fé, um homem que busca o coração de Deus,
que em meio às incertezas da vida, em meio às dores da vida, quando tudo o mais
parece estar se movendo e tremendo, há uma coisa que Davi sabe acima de tudo:
que Deus está com ele. Que Deus está presente com Davi de forma pessoal.
"O Senhor é meu pastor." Porque Davi está tão convencido de que Deus
está presente em sua vida, dessa fé flui a compreensão de Davi de que Deus
proverá para ele. É a partir de sua fé na presença de Deus que Davi entende que
Deus o protegerá. É disso que o Salmo 23 trata: a própria presença de Deus na
vida de uma de suas ovelhas. https://www.biblicaltraining.org/learn/foundations/th101-52-major-stories-of-the-bible/th101-15-gods-provision-and-protection-psalm-23
SUBSÍDIO
II
“A fidelidade a Deus não assegura que a vida de uma
pessoa seja livre de problemas, dor e sofrimentos (veja At 28.161. Na verdade,
Jesus ensinou que devemos esperar dificuldades e desafios nesta vida (Jo
161-4.33). A Bíblia oferece inúmeros exemplos de pessoas piedosas que
suportaram quantidade significativa de sofrimento por várias razões. Entre
esses indivíduos estão José, o rei Davi Jó, o profeta Jeremias e o apóstolo
Paulo Jesus Cristo, naturalmente, suportou o sofrimento máximo, para realizar o
bem maior e para tomar a salvação espiritual disponível para todos (veja Is 53:
1Pe 318). Como pode um Deus de amor permitir que o mal e o sofrimento
continuem? Por que coisas ruins acontecem às pessoas boas?” “Onde está Deus.
quando acontece uma tragédia? Embora essas perguntas possam assumir variadas
formas, todas representam um esforço para entender o supremo poder de Deus e a
sua bondade, em contraste com o redemoinho que está tão disseminado no mundo
que Ele criou. Para muitas pessoas, é difícil conciliar a ideia de um Deus
amoroso e Todo-Poderoso com todas as coisas ruins que elas veem ao seu redor.
Alguns olham para a tragédia e concluem que se Deus é amor. Ele não deve ser
Todo-Poderoso, ou impediria o sofrimento. Outras supõem que se Deus é
Todo-Poderoso, mas permite que os inocentes sofram, então Ele não deve ser
amor. No entanto, o amor não necessariamente contradiz ou elimina o sofrimento.
O questionamento sobre como um Deus amoroso pode permitir o mal e o sofrimento
mostra um mal-entendido sobre o que é normal e o que é excepcional no mundo.
Como a humanidade se rebelou contra Deus e escolheu o seu próprio caminho, o
pecado e o mal assumiram posições de controle e viraram o mundo de cabeça para
baixo, e o mundo não é mais como Deus o criou. Por esse motivo, a desordem e a
destruição se tornaram a norma em nosso mundo rebelde. O fato de que ainda
exista algum bem e que esse bem possa resultar inclusive do sofrimento é prova
do amor e da paciência de Deus com um mundo que continua a desafia-lo. (Bíblia
de Estudo Aplicação Pessoal Rio de Janeiro CPAD p. 626)
III. TEMPOS DE APRENDIZADO
1. Em Nobe, uma espada. Após fugir de Saul apenas com as roupas do corpo,
Davi foi para Nobe procurar por Aimeleque. Diante de um homem faminto, o
sacerdote lhe ofereceu o único alimento que possuía ali, os pães da proposição
do Tabernáculo. Em seguida, pediu também ao sacerdote uma espada, já que estava
desarmado e desprotegido, a resposta foi surpreendente: não haviam espadas e
nem lanças ali, com a exceção de uma, a que fora de Golias. A famosa espada que
foi usada para matar o gigante estava ali novamente, diante de Davi, muitos
anos depois (1 Sm 21.8.9). A espada de Golias, guardada embaixo do éfoide,
possivelmente representava a superioridade de Deus sobre os filisteus e
manifestação do seu poder diante das ofensas proferidas, também tinha em si um
marco temporal peculiar apontando dois momentos distintos na vida de Davi. O
primeiro marco temporal faz referência a um jovem que sabia confiar em Deus e
rejeitando os instrumentos famosos de guerra (armadura, espadas e lanças). se
permitiu ser usado de uma forma Incrível. A armadura de Saul não servia. A
espada era manuseada com muita dificuldade, e assim o Senhor usou Davi de forma
maravilhosa. O segundo marco apontava para um Davi já com muito aprendizado,
homem de batalhas e grande líder militar. A mesma mão empunhou a mesma espada
duas vezes, na primeira, uma mão marcada pelos calos do pastoreio, na segunda,
envolta pelas cicatrizes das batalhas.
- A espada de Golias [...] eis que está aqui
envolta num pano detrás do éfode (1 Samuel 21.1,9). Alguns encontram uma
contradição entre este versículo e 1Samuel 17.54 por conta da localização da
espada de Golias. Um fala que se encontrava em Nobe e o outro, na tenda de
Davi. Primeiramente, a armadura foi posta na tenda de Davi, mas, depois, levada
para Nobe. A cronologia dos versículos confrontados deve ser cuidadosamente
estudada, porque a própria Bíblia não apresenta nenhuma referência direta
quanto ao traslado das armas de Golias. A espada que Davi usara para cortar a cabeça
de Golias no vale de Elá (17.51) era mantida no lugar onde eram guardadas as
vestes sagradas ("a estola sacerdotal'"), deposita da ali como
memorial ã misericórdia divina no livramento de Israel, da estola sacerdotal.
2. Tempos de caverna. Davi escreveu o Salmo 142 em um momento
extremamente difícil, na caverna (talvez de Adulão) em fuga da perseguição
feroz de Saul. Lá, na escuridão e no silêncio, o fugitivo pode orar, meditar,
chorar e confiar com ainda mais convicção no Senhor. As palavras proferidas
nesse Salmo nos mostram uma alma que se derrama diante de Deus e reconhece sua
dependência total. Na caverna. Davi reflete acerca dos seus acertos e erros.
Tudo retorna à memória e, após lágrimas e clamor, vem a constatação que o
Senhor é o refúgio (Sl 142.5). Lá na caverna. Deus começou a levantar homens
para apoiar Davi, pessoas que também sofriam, choravam e amargavam histórias de
lamento. Envolto em lágrimas, o futuro rei foi preparado pelo Senhor para
conduzir vidas que também precisavam de consolo (1 Sm 22.2). Ali, já eram
quatrocentos, em Queila eram seiscentos (1. Sm 23.13) e assim muitos foram
seguindo Davi e aprendendo importantes lições acerca da dependência divina,
integridade e fidelidade.
- O
Salmo 142, conhecido como o "Salmo do Desespero e da Esperança", é
uma oração de Davi que ele fez enquanto se escondia em uma caverna, fugindo da
perseguição de Saul. A história deste Salmo está intimamente ligada à narrativa
da perseguição de Davi por Saul, relatada nos livros de Samuel.
Contexto
Histórico:
Fuga
de Saul:- Davi, após a morte de Sal, estava sendo perseguido por Saul, que o
considerava uma ameaça ao seu trono.
Refúgio
na Caverna:- Para escapar de Saul, Davi se refugiou em diversas cavernas, como
a de Adulão e a de Em-Gedi.
Desespero
e Desespero:- Em meio à perseguição, Davi sentiu-se sozinho e desamparado,
chegando a um ponto de profunda angústia.
Clamando
a Deus:- Apesar do desespero, Davi não desistiu de clamar a Deus,
reconhecendo-o como seu refúgio e sua porção na terra.
O
Salmo 142 como Reflexo da Experiência:
Angústia
e Desespero:- O Salmo 142 reflete a profunda angústia e o desespero que Davi
experimentou ao se sentir sozinho e ameaçado.
Clamando
a Deus:- O Salmo é um clamor a Deus em meio à dificuldade, pedindo livramento e
proteção contra seus perseguidores.
Confiança
em Deus:- Apesar do desespero, Davi expressa confiança em Deus como seu refúgio
e fonte de esperança.
Esperança
no Livramento:- O Salmo termina com uma nota de esperança, implorando a Deus
que o livre da prisão e o restaure para a alegria de louvá-lo.
O
Salmo 142 como Mensagem para o Atual:
Identificação:-
O Salmo 142 pode ser uma fonte de identificação para aqueles que, em algum
momento, se sentem desamparados, sozinhos e perseguidos pelas dificuldades da
vida.
Esperança:-
O Salmo nos lembra que, mesmo no meio do desespero, Deus pode ser uma fonte de
esperança e livramento.
Clamor
a Deus:- O Salmo nos encoraja a clamar a Deus em meio à dificuldade, confiando
em sua proteção e amparo.
3. Um processo contínuo. A aprendizagem é uma ação contínua, ninguém aprende
de forma instantânea, nem amadurece em segundos. É no processo que somos
preparados para os próximos passos. Todos anseiam a linha de chegada, mas é
nessa dinâmica que as histórias são escritas e os planos se concretizam. A
Bíblia Sagrada nos traz muitas histórias onde o processo foi essencial no desenvolvimento
e amadurecimento do escolhido para determinada missão: José foi preparado por
treze anos (At 7.9-15): Moisés por oitenta (Êx 2.10: 3.1-10): Josué por
quarenta (Dt 34.9), entre tantos outros. Esse processo de aprendizagem e
amadurecimento se deu na vida de Davi por muitos anos, desde quando foi ungido
por Samuel até quando assumiu o trono de Israel: no pastoreio, na corte, nas
batalhas, no deserto, na caverna, entre povos inimigos, onde passava, aprendia
lições importantes. Assim deve ser com cada um de nós, vivamos o processo
sempre conduzidos pela direção divina em nossas vidas.
- A
história de Davi é rica em aprendizagem e amadurecimento, desde o jovem pastor
que cuida de seu rebanho até o rei que governa Israel. Sua jornada demonstra
como a fé, o trabalho e a busca por Deus podem moldar um caráter forte e justo,
mesmo diante de desafios e erros. Podemos aprender muito com a vida de Davi.
Ele era um homem segundo o coração de Deus (1 Samuel 13:13-14; Atos 13:22)!
Somos primeiramente apresentados a Davi depois que Saul, por insistência do
povo, foi feito rei (1 Samuel 8:5, 10:1). Saul não se comportou como o rei de
Deus. Enquanto o rei Saul estava cometendo um erro em cima do outro, Deus
enviou Samuel para encontrar Seu pastor escolhido, Davi, o filho de Jessé (1
Samuel 16:10, 13). Acredita-se que Davi tinha entre doze a dezesseis anos
quando foi ungido rei de Israel. Ele era o mais novo dos filhos de Jessé e,
humanamente falando, uma escolha improvável para rei. Samuel pensou que Eliabe,
irmão mais velho de Davi, era certamente o ungido. Mas Deus disse a Samuel:
"Não atentes para a sua aparência, nem para a sua altura, porque o
rejeitei; porque o SENHOR não vê como vê o homem. O homem vê o exterior, porém
o SENHOR, o coração" (1 Samuel 16:7). Sete dos filhos de Jessé passaram
diante de Samuel, mas Deus não escolheu nenhum deles. Samuel perguntou se Jessé
tinha mais filhos. O mais novo, Davi, estava cuidando de ovelhas. Então eles
chamaram o menino e Samuel ungiu Davi com óleo "e daquele dia em diante, o
Espírito do SENHOR se apossou de Davi" (1 Samuel 16:13). A Bíblia também
diz que o Espírito do Senhor partiu do rei Saul e um espírito maligno o
atormentou (1 Samuel 16:14). Os servos de Saul sugeriram um harpista, e um
deles recomendou Davi, dizendo: "Conheço um filho de Jessé, o belemita,
que sabe tocar e é forte e valente, homem de guerra, sisudo em palavras e de
boa aparência; e o SENHOR é com ele" (1 Samuel 16:18). Foi assim que Davi
entrou no serviço do rei (1 Samuel 16:21). Saul estava satisfeito com o jovem
Davi, o qual se tornou um dos escudeiros de Saul. O prazer de Saul em Davi
desapareceu rapidamente quando Davi cresceu em força e fama. Em talvez um dos
relatos bíblicos mais conhecidos, Davi matou o gigante Golias. Os filisteus
estavam em guerra com os israelitas e insultavam suas forças militares com seu
campeão, Golias de Gate. Eles propuseram um duelo entre Golias e quem quisesse
lutar contra ele. Mas ninguém em Israel se ofereceu para lutar contra o
gigante. Os irmãos mais velhos de Davi faziam parte do exército de Saul; depois
que Golias insultou os israelitas por quarenta dias, Davi visitou seus irmãos
no campo de batalha e ouviu as ostentações do filisteu. O jovem pastor
perguntou: "Então, falou Davi aos homens que estavam consigo, dizendo: Que
farão àquele homem que ferir a este filisteu e tirar a afronta de sobre Israel?
Quem é, pois, esse incircunciso filisteu, para afrontar os exércitos do Deus
vivo?" (1 Samuel 17:26). O irmão mais velho de Davi ficou irado e acusou
Davi de orgulho e de ter vindo apenas para assistir à batalha. Mas Davi continuou
falando sobre o assunto. Saul ouviu o que Davi estava dizendo e mandou
chamá-lo. Davi disse a Saul: "Não desfaleça o coração de ninguém por causa
dele; teu servo irá e pelejará contra o filisteu" (1 Samuel 17:32). Saul
estava incrédulo; Davi não era um soldado treinado. Davi forneceu suas
credenciais como pastor, tendo o cuidado de dar a glória a Deus. Davi havia
matado leões e ursos que foram atrás de suas ovelhas, e afirmou que o filisteu
morreria como eles porque "afrontou os exércitos do Deus vivo. O SENHOR me
livrou das garras do leão e das do urso; ele me livrará das mãos deste
filisteu" (1 Samuel 17:36-37). Saul aquiesceu, contanto que Davi usasse a
armadura de Saul na luta. Mas Davi não estava acostumado com a armadura e a
deixou para trás. Davi levou consigo apenas o seu cajado, cinco pedras lisas,
seu alforje de pastor e uma funda. Golias não foi intimidado por Davi, mas Davi
também não se intimidou com o gigante. "Davi, porém, disse ao filisteu: Tu
vens contra mim com espada, e com lança, e com escudo; eu, porém, vou contra ti
em nome do SENHOR dos Exércitos, o Deus dos exércitos de Israel, a quem tens
afrontado. Hoje mesmo, o SENHOR te entregará nas minhas mãos"(1 Samuel
17:45-46). A confiança de Davi em Deus e seu zelo pela glória de Deus são notáveis.
Davi matou Golias. Ele também entrou no serviço de Saul em tempo integral, não
cuidando mais das ovelhas de seu pai. Foi nessa época que "a alma de
Jônatas se ligou com a de Davi" (1 Samuel 18:1). A amizade de Davi e
Jônatas é instrutiva para amizades hoje. Embora seu pai fosse rei e Jônatas
fosse um herdeiro natural do trono, Jônatas escolheu apoiar Davi. Ele entendeu
e aceitou o plano de Deus e protegeu o seu amigo de seu pai assassino (1 Samuel
18:1–4, 19–20). Jônatas demonstra humildade e amor altruísta (1 Samuel 18:3;
20:17). Durante o reinado de Davi, após as mortes de Saul e Jônatas, Davi
investigou se tinha permanecido alguém na casa de Saul a quem pudesse
demonstrar bondade por amor a Jônatas (2 Samuel 9:1). Claramente, ambos os
homens se importavam muito um com o outro e honravam um ao outro. Após o
incidente com Golias, Davi continuou a crescer na fama. O cântico no
acampamento de Saul era bastante zombador porque as pessoas cantavam louvores a
Davi e humilhavam o rei Saul, causando um furioso ciúme em Saul que nunca
passou (1 Samuel 18:7-8). O ciúme de Saul por Davi se tornou assassino. Ele
primeiro tentou que Davi fosse morto pela mão dos filisteus quando pediu-lhe
que se tornasse seu genro. O rei ofereceu sua filha em troca do serviço militar
de Davi. Davi, em humildade, recusou, e a filha de Saul foi dada a outro (1
Samuel 18:17-19). A outra filha de Saul, Mical, estava apaixonada por Davi,
então Saul perguntou novamente. Davi novamente recusou devido à sua falta de
riqueza e incapacidade de pagar o dote da filha de um rei. Saul pediu por cem
prepúcios filistinos, esperando que Davi fosse morto pelo inimigo. Quando Davi
matou duzentos filisteus, dobrando o pagamento exigido, Saul percebeu que tinha
sido superado, e seu temor de Davi aumentou (1 Samuel 18: 7-29). Jônatas e
Mical advertiram Davi sobre a intenção assassina de seu pai e Davi passou os
próximos anos de sua vida fugindo do rei. Davi escreveu várias canções durante
esse período, inclusive os Salmos 57, 59 e 142. Embora Saul nunca tenha parado
de persegui-lo com a intenção de matá-lo, Davi nunca levantou a mão contra seu
rei e o ungido de Deus (1 Samuel 19:1–2; 24:5–7). Quando Saul acabou morrendo,
Davi lamentou (2 Samuel 1). Mesmo sabendo que era o ungido de Deus, Davi não forçou
seu caminho ao trono. Ele respeitava a soberania de Deus e honrou as
autoridades que Deus tinha atualmente, confiando que Deus cumpriria Sua vontade
em Seu tempo. Enquanto fugia, Davi levantou um poderoso exército e com o poder
de Deus derrotou todos em seu caminho, sempre pedindo a Deus primeiro por
permissão e instruções antes de ir à batalha, uma prática que continuaria como
rei (1 Samuel 23:2–6; 9–13; 2 Samuel 5:22-23). Uma vez rei, Davi permaneceu um
poderoso comandante militar e soldado. 2 Samuel 23 relata algumas das façanhas
dos chamados "homens poderosos" de Davi. Deus honrou e recompensou a
obediência de Davi e deu-lhe sucesso em tudo o que fez (2 Samuel 8:6). Davi
começou a tomar outras esposas. Ele se casou com Abigail, uma viúva de Carmelo,
durante o tempo que ele estava fugindo de Saul (1 Samuel 25). Davi também se
casou com Ainoã de Jezreel. Saul havia dado a primeira esposa de Davi, Mical, a
outro homem (1 Samuel 25:43-44). Após a morte de Saul, Davi foi publicamente
ungido rei sobre a casa de Judá (2 Samuel 2:4), e teve que lutar contra a casa
de Saul antes de ser ungido rei de toda a Israel aos trinta anos de idade (2
Samuel 5:3-4). Agora rei, Davi tomou Mical de volta para ser sua esposa
novamente (2 Samuel 3:14). Davi também conquistou Jerusalém, tomando-a dos
jebuseus, e tornou-se cada vez mais poderoso porque o Senhor Todo-Poderoso
estava com ele (2 Samuel 5:7). A Arca da Aliança foi anteriormente capturada
pelos filisteus (1 Samuel 4). Em seu retorno a Israel, a arca foi alojada em
Quiriate-Jearim (1 Samuel 7:1). Davi queria trazer a arca de volta a Jerusalém.
No entanto, Davi omitiu algumas instruções de Deus sobre como transportar a
arca e quem deveria carregá-la. Isto resultou na morte de Uzá que, em meio a
todas as celebrações, estendeu a mão para firmar a arca. Deus feriu Uzá e ele
morreu ali ao lado da arca (2 Samuel 6:1–7). Com medo do Senhor, Davi abandonou
o movimento da arca e deixou-a repousar na casa de Obede-Edom (2 Samuel 6:11). Três
meses depois, Davi retomou o plano de trazer a arca para Jerusalém. Desta vez,
ele seguiu as instruções. Ele também "dançava com todas as suas forças
diante do SENHOR" (2 Samuel 6:14). Quando Mical viu Davi adorando daquela
forma, "o desprezou no seu coração" (2 Samuel 6:16). Ela perguntou a
Davi como ele, como rei, poderia ter agido de modo indistinto na frente de seu
povo. Davi disse a Mical: "Perante o SENHOR, que me escolheu a mim antes
do que a teu pai e a toda a sua casa, mandando-me que fosse chefe sobre o povo
do SENHOR, sobre Israel, perante o SENHOR me tenho alegrado. Ainda mais
desprezível me farei e me humilharei aos meus olhos; quanto às servas, de quem
falaste, delas serei honrado" (2 Samuel 6:21-22). Davi entendeu que a
adoração verdadeira é destinada somente a Deus. Não adoramos para o benefício
das percepções dos outros, mas em resposta humilde a Deus (João 4:24). Depois
que Davi se estabeleceu em seu palácio e teve paz com seus inimigos, ele queria
construir um templo para o Senhor (2 Samuel 7:1–2). O profeta Natã primeiro disse
a Davi para fazer como queria. Mas então Deus disse a Natã que Davi não
chegaria a construir o seu templo. Em vez disso, Deus prometeu construir uma
casa para Davi. Essa promessa incluía uma previsão de que Salomão construiria o
templo. Mas também falou da vinda do Messias, o Filho de Davi que reinaria para
sempre (2 Samuel 7:4-17). Davi respondeu com humildade e temor: "Quem sou
eu, SENHOR Deus, e qual é a minha casa, para que me tenhas trazido até
aqui?" (2 Samuel 7:18; veja 2 Samuel 7:18–29 para a oração inteira de
Davi). Antes de morrer, Davi fez preparativos para o templo. A razão de Deus
para não permitir que Davi construísse o templo era que ele havia derramado
muito sangue, mas o filho de Davi seria um homem de paz e não um homem de
guerra. Salomão construiria o templo (1 Crônicas 22). Grande parte do
derramamento de sangue de Davi tinha resultado de guerra. Mas, em um incidente
sórdido, Davi também matou um de seus poderosos homens. Embora Davi fosse um
homem segundo o coração de Deus, ele também era humano e pecador. Enquanto seus
exércitos estavam em guerra em uma primavera, Davi permaneceu em casa. De seu
telhado viu uma linda mulher tomando banho. Ele descobriu que ela era
Bate-Seba, a esposa de Urias, o hitita, um de seus homens poderosos que estava
em guerra, e Davi enviou-lhe mensageiros. Davi dormiu com Bate-Seba e ela
engravidou. Davi chamou Urias de volta da batalha, esperando que ele dormisse
com sua esposa e acreditasse que a criança fosse dele, mas Urias recusou-se a
ir para casa enquanto seus companheiros estavam em guerra. Então Davi planejou
que Urias fosse morto em batalha. Davi então se casou com Bate-Seba (2 Samuel
11). Este incidente na vida de Davi nos mostra que todos, mesmo aqueles que
estimamos, lutam contra o pecado. Também serve como uma advertência sobre a
tentação e como o pecado pode multiplicar-se rapidamente. O profeta Natã
confrontou Davi sobre seu pecado com Bate-Seba. Davi respondeu em
arrependimento. Ele escreveu o Salmo 51 neste momento. Aqui vemos a humildade de
Davi e seu verdadeiro coração pelo Senhor. Embora Natã tenha dito a Davi que
seu filho morreria como resultado de seu pecado, Davi implorou ao Senhor pela
vida de seu filho. O relacionamento de Davi com Deus era tal que ele estava
disposto a persistir na fé e a esperar que Deus mudasse de ideia. Quando Deus
promulgou Seu julgamento, Davi aceitou-o completamente (2 Samuel 12). Nesta
história também vemos a graça e a soberania de Deus. Salomão, o filho de Davi
que o sucedeu e de quem Jesus descendeu, nasceu de Davi e Bate-Seba. Deus
também disse a Davi, por meio de Natã, que a espada não se afastaria de sua
casa. De fato, a casa de Davi teve muitos problemas a partir daquele momento.
Vemos isso entre os filhos de Davi quando Amnom estuprou Tamar, levando Absalão
a assassinar Amnom e a conspirar contra Davi. Natã também dissera a Davi que
suas esposas seriam dadas a alguém próximo dele; isso não ocorreria em segredo
como o pecado de Davi com Bate-Seba, mas em público. A profecia foi cumprida
quando Absalão dormiu com as concubinas de seu pai no telhado para todos verem
(2 Samuel 16). Davi é o autor de muitos dos salmos. Neles vemos a maneira como
ele buscou e glorificou a Deus. Ele é frequentemente visto como um pastor rei e
um poeta guerreiro. As escrituras chamam-no "mavioso salmista de
Israel" (2 Samuel 23:1). A vida de Davi parecia repleta de emoções humanas
– um simples pastor com grande confiança na fidelidade de Deus, que honrava as
autoridades, fugiu para salvar sua vida e se tornou o rei que seria a medida
para todos os futuros reis de Israel. Ele viu muitas vitórias militares. Ele
também caiu em pecado grave, e sua família sofreu como resultado. Mas através
disso tudo, Davi se voltou para Deus e confiou nEle. Mesmo nos Salmos, quando
Davi está abatido ou desanimado, nós o vemos erguer os olhos para o seu Criador
e louvá-lo. Essa confiança em Deus e a busca contínua do relacionamento com
Deus são parte do que faz de Davi um homem segundo o coração de Deus. Deus
prometeu a Davi um descendente para governar o trono para sempre. Aquele rei
eterno é Jesus, o Messias e Filho de Davi. https://www.gotquestions.org/Portugues/pessoas-biblia-davi.html
SUBSÍDIO
III
Professor(a), inicie o tópico fazendo as seguintes
perguntas: “Por que Davi teve que sofrer com a perseguição de Saul?” “Por que
Deus permitiu que Doegue matasse os ministros de Deus e outros homens, mulheres
e crianças inocentes?” Ouça os alunos com atenção e incentive a participação de
todos. Explique que “há várias razões pelas quais o povo de Deus sofre. Como
todas as outras pessoas que já viveram, os seguidores de Deus vivenciam o
sofrimento como uma consequência do pecado original de Adão e Eva. Quando eles
decidiram voluntariamente desafiar a Deus e ignorar a sua ordem, o pecado
entrou no mundo, e com ele vieram a dor, a tristeza, o conflito e, por fim, a
morte Essas coisas agora invadem a vida de todos os seres humanos (Gn 3:16-19).
Paulo afirma o seguinte: “Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo,
e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, por isso
que todos pecaram (Rm 5:12. veja nota). Na verdade, a Palavra de Deus nos diz
que todo o universo criado geme sob os efeitos do pecado e anseia pelo momento
em que haverá um novo céu e uma nova terra (Rm 8.20-23 2 Pe 3.10-13). Nós
devemos resistir às atitudes e ações pecadoras sempre confiando na graça de
Deus, na sua ajuda, força e consolação mesmo quando não parece mais haver
esperança nem respostas (cf. 1 Co 10.13) (Bíblia de Estudo Pentecostal para
Jovens Rio de Janeiro CPAD p. 625)
CONCLUSÃO
A forma como Davi foi preparado para
a sua missão é inspiradora. Diante de muitas adversidades, manteve-se fiel e
direcionado por Deus. A sua formação foi resultado de momentos de sucesso,
conquistas e celebrações. Davi passou por períodos de perseguições, lutas e
lágrimas e, em todos os momentos, o Espírito de Deus era com ele. Sem dúvidas,
um convite a todos nós para nos permitirmos ser forjados pelo Senhor.
- A
preparação de Davi para se tornar um grande rei e um homem segundo o coração de
Deus envolveu vários aspectos, desde a sua experiência no pastoreio até a
formação de seu caráter. Deus o preparou secretamente durante anos, ensinando-o
sobre a humildade, a confiança e a coragem. Definitivamente havia uma graça
sobre Davi, por causa desse coração temente a Deus. Podemos ver isso durante
toda sua história. Por isso podemos usar seu exemplo de orações sinceras e
praticá-las diante de Deus. Afinal, quantas vezes nós mesmos sentimos raiva e
mágoas? E por que não expô-las diante daquele que sonda nossos corações? Ou em
momentos de alegrias, em momentos em que estamos tão cheios de gratidão, nós
expressássemos isso diante de Deus por meio de canções ou mesmo orações de
ações e graças? Isso deve nos motivar a levar todas as coisas, todas as nossas
dúvidas e angústias diante dele. Isso é
relacionamento com Deus e é permitir a formação de um caráter aprovado pelo
Espírito Santo. Por fim, não lute por você, pela sua unção e pelo trono. Deus
nos chamou, por isso devemos amadurecer nossa fé a ponto de confiar que Ele
fará. Não importa a rejeição por parte de nossas famílias, não importa como
Saul tenha nos tratado, devemos entregar ao Senhor todas essas situações e
confiar que Ele é quem vai nos estabelecer. Que Deus possa olhar para nós e também
dizer: “Achei a Davi, filho de Jessé,
homem conforme o meu coração, que executará toda a minha vontade“. (At 13.22).
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HORA
DA REVISÃO
1. Que
lições podemos aprender com a busca de Davi por Samuel em Ramá?
Que
todos nós precisamos de alguém que possa nos ouvir, aconselhar e orientar nas
mais diversas áreas, inclusive na espiritual. Samuel era um homem de Deus e
tinha a palavra certa para Davi
2. Que estratégias Davi usou ao buscar abrigo entre
os filisteus?
Na
primeira vez fingiu-se de louco Na segunda vez, fez um acordo de cooperação
militar que não foi cumprido por Davi, mas que lhe permitiu morar por um ano e
quatro meses em temas filisteias
3. Aponte alguns exemplos da fidelidade de Davi
estudados nessa lição.
A
Deus mediante a afronta de Golias a Saul mesmo com tantas perseguições, a
Jônatas mesmo anos após a morte deste no caso de Mefibosete a sua família
deixando-os protegidos em terras moabitas
4. A entrega da espada a Davi permitiu uma reflexão
sobre dois momentos no texto, quais foram?
A
espada de Golias esteve nas mãos de Davi em dos momentos o primeiro quando ele
a usou para matar o gigante o segundo, quando a usou com muita experiência para
se defender durante as perseguições que sofria A reflexão se refere ao
entendimento do amadurecimento e preparo de Davi entre os dos períodos
5. Qual o perfil dos homens que começaram a seguir
Davi?
Eram
homens que também sofriam, choravam e amargavam histórias de lamento
