Lição 10: A Origem da Diversidade Cultural da Humanidade

Lição 10

6 de Dezembro de 2015

Próximo domingo! Nosso Avanço Missionário está chegando! Ainda preciso de sua ajuda para o Projeto Avanço Missionário na cidade de Parari-PB, a cidade menos evangelizada do Estado. Vamos levar o Evangelho e ação social.

Já chegaram algumas doações, mas até o momento apenas 30 cestas foram recebidas... Ainda dá tempo você contribuir, venha conosco evangelizar o sertão! Caso se sensibilize, clique aqui e veja como ajudar.

A Origem da Diversidade Cultural da Humanidade

TEXTO ÁUREO

"[...] Eis que o povo é um, e todos têm uma mesma língua; e isto é o que começam a fazer; e, agora, não haverá restrição para tudo o que eles intentarem fazer" (Gn 11.6). [^Comentário: Os descendentes de Noé caíram rapidamente no paganismo, de forma que o Senhor decidiu confundir a sua língua e então os espalhou. Aquilo que foi projetado como um monumento ao esforço humano tornou-se um símbolo do juízo divino sobre o orgulho e auto-suficiência humanos – ^{Bíblia de Estudo Plenitude (SBB), Nota Gn 11.5-8, pág. 19.}].

VERDADE PRÁTICA 

Apesar da multiplicidade de línguas e dialetos, decorrente da confusão de Babel, o Evangelho de Cristo pode ser perfeitamente entendido em todos os idiomas e culturas.

LEITURA DIÁRIA

Segunda - Gn 11.1-9 - Torre de Babel, um monumento à soberba humana

Terça - Gn 10.20 - Os povos e nações são divididos em línguas

Quarta - Is 66.18 - Povos e línguas contemplarão a glória de Deus

Quinta - Dn 3.4-7 - Nações e línguas curvam-se à idolatria

Sexta - At 21.37-40; 27.31 - Paulo, um missionário poliglota escolhido pelo Senhor

Sábado - At 2.1-4 - A reversão de Babel em o Novo Testamento

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Gênesis 11.1-9

1 - E era toda a terra de uma mesma língua e de uma mesma fala. 

2 - E aconteceu que, partindo eles do Oriente, acharam um vale na terra de Sinar; e habitaram ali. 

3 - E disseram uns aos outros: Eia, façamos tijolos e queimemo-los bem. E foi-lhes o tijolo por pedra, e o betume, por cal. 

4 - E disseram: Eia, edifiquemos nós uma cidade e uma torre cujo cume toque nos céus e façamo-nos um nome, para que não sejamos espalhados sobre a face de toda a terra. 

5 - Então, desceu o Senhor para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens edificavam; 

6 - e o Senhor disse: Eis que o povo é um, e todos têm uma mesma língua; e isto é o que começam a fazer; e, agora, não haverá restrição para tudo o que eles intentarem fazer. 

7 - Eia, desçamos e confundamos ali a sua língua, para que não entenda um a língua do outro. 

8 - Assim, o Senhor os espalhou dali sobre a face de toda a terra; e cessaram de edificar a cidade. 

9 - Por isso, se chamou o seu nome Babel, porquanto ali confundiu o Senhor a língua de toda a terra e dali os espalhou o Senhor sobre a face de toda a terra.

OBJETIVO GERAL

Mostrar como se deu a diversidade cultural da humanidade.

HINOS SUGERIDOS: 71, 458,464 da Harpa Cristã

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Abaixo, os objetivos específicos referem-se ao que o professor deve atingir em cada tópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com os seus respectivos subtópicos.

1. Saber a respeito da torre de Babel;
2. Analisar como se deu a confusão de línguas;   
3. Mostrar que a multiplicidade linguística e cultural, depois da Torre de Babel, tornou-se um fato.  

INTERAGINDO COM O PROFESSOR

Na lição de hoje estudaremos a respeito da construção da Torre de Babel. Veremos que um dos fatores que contribuíram para que a depravação da humanidade viesse a crescer de forma vertiginosa foi o monolinguismo. A Terra havia sido purificada pelas águas do dilúvio, mas a semente do pecado estava em Noé e em seus descendentes. Não demorou muito para que o pecado se alastrasse novamente. Já que não havia impedimento quanto a língua, os homens cheios de soberba, e com um espírito de rebelião se unem para fazer um monumento que seria símbolo da sua empáfia. Deus não estava preocupado com a construção ou com o tamanho da torre, mas com a arrogância que dominava, mais uma vez o coração do homem. O Senhor abomina a altivez, o orgulho (Pv 6.17). Que venhamos guardar os nossos corações destes sentimentos tão nefastos.

COMENTÁRIO

INTRODUÇÃO

Um dos fatores que levaram a primeira civilização humana à depravação total foi o monolinguismo. Entre os filhos imediatos de Adão e Eva, inexistiam fronteiras idiomáticas, culturais e geográficas. Eis por que os exemplos de Caim e Lameque alastraram-se logo por toda a terra.  Na lição de hoje, encontraremos a família noética correndo o mesmo perigo. Temendo um novo dilúvio, e recusando-se a povoar a terra, puseram-se os descendentes de Noé a construir uma torre, cujo topo, segundo imaginavam, tocaria os céus. A fim de impedir a degeneração da segunda civilização, o Senhor confunde-lhes a língua, levando a linhagem de Sem, Cam e Jafé a espalhar-se pelos mais longínquos continentes. Deste episódio, surge a multiplicidade línquística e cultural da humanidade. [^Comentário: Depois do dilúvio, Deus ordenou à humanidade: "Sede fecundos, multiplicai-vos e enchei a terra" (Gn 9.1). No entanto, a humanidade decidiu fazer exatamente o oposto: "Disseram: Vinde, edifiquemos para nós uma cidade e uma torre cujo tope chegue até aos céus e tornemos célebre o nosso nome, para que não sejamos espalhados por toda a terra" (Gn 11.4). Eles decidiram construir uma grande cidade para que todos se congregassem lá. Decidiram construir uma torre gigantesca como um símbolo do seu poder, para fazer um nome para si (Gn 11.4). Esta torre é que ficou conhecida na história como a Torre de Babel. Não é atoa que o nome Ninrode significa "rebelde". Ele foi o primeiro homem que realmente organizou uma rebelião contra Deus. Ele aparentemente foi influenciado por seu pai (Cuxe), que lhe deu este nome. Em vista desta primeira rebeldia pós-dilúvioa, Deus, para fazer valer sua ordem exarada em Gn 9.1, confunde as línguas de modo que não mais pudessem se comunicar uns com os outros (Gn 11.7). Babel, em hebraico, significa confundir. Diante da confusão estabelecida, juntaram-se os de mesma fala e depois foram juntas para se estabelecerem em outras partes do mundo (Gn 11.8-9). Assim, Deus impõe o Seu comando de que toda a humanidade se espalhasse por todo o mundo. Há muitos outros testemunhos desse acontecimentofora da Bíblia: o testemunho mais explícito encontra-se gravado numa placa babilônica de pedra escura conservada hoje na famosa The Schøyen Collection, (MS 2063) com sede em Oslo e Londres. Nessa placa o rei de Babilônia Nabucodonosor II mandou escrever, no ano 570 a.C.: “Um antigo rei construiu o Templo das Sete Luzes da Terra, mas ele não completou a sua cabeça. Desde um tempo remoto, as pessoas tinham-no abandonado,  sem poderem expressar as suas palavras. Desde aquele tempo terremotos e relâmpagos tinham dispersado o seu barro secado pelo sol; os tijolos da cobertura tinham-se rachado, e a terra do interior tinha sido dispersada em montes”. Desta maneira, o próprio rei Nabucodonosor nos fornece, no ano 570 a.C., uma ideia do que tinha restado da Torre de Babel.]. Vamos pensar maduramente a fé cristã?

PONTO CENTRAL

O monolinguismo contribuiu para que a primeira civilização humana se tornasse uma civilização depravada e distante do Criador.

I - A TORRE DE BABEL

Não sabemos quanto tempo se havia passado desde que Noé saiu da arca até a construção da torre de Babel. De qualquer forma, seus filhos, Sem e Jafé, não puderam impedir seus descendentes de cair na apostasia de Cam.

1. O monolinguismo. Naquele tempo, a humanidade ainda era monolíngue; todos falavam uma só língua (Gn 11.1). Sobre o idioma original da humanidade, há muita especulação.  Alguns sugerem o hebraico. Nada mais ilógico. Abraão, ao deixar a sua terra natal, falava o arameu (Dt 26.5) que, nos lábios de seus descendentes, sofreria sucessivas mudanças até transformar-se na belíssima língua hebreia. O interessante é que depois do cativeiro babilônico, os israelitas voltariam a usar o aramaico, inclusive Jesus (Mc 15.34). [^Comentário: Os cerca de 3 mil diferentes idiomas falados no planeta, sem contar os já extintos, têm a mesma origem. Na busca dessa lingua-mãe, os pesquisadores descobrem semelhanças incríveis que talvez não sejam coincidências. Hoje muitos lingüistas (ciência que estuda a evolução das línguas, suas estruturas e possíveis inter-relações no quadro histórico e social) estão empenhados em chegar a essa língua-mãe. Existem motivos fortes para se acreditar na veracidade do relato Torre de Babel. Isso significa que, mais uma vez, uma história bíblica julgada por muitos como ilusória pode ganhar um bom valor histórico. Sobre isso, sugiro a leitura do artigo O episódio significativo da Torre de Babel, no Blog GenesisUM, seguindo este link: http://genesisum.blogspot.com.br/2011/02/o-episodio-significativo-da-torre-de.html].

2. Uma nova apostasia. Se por um lado o monolinguismo facultava a rápida disseminação do conhecimento, por outro, propagava com a mesma rapidez as apostasias da nova civilização. E, assim, não demorou para que a revolta, misturada ao medo, se tornasse  incontrolável. Por isso, revoltam-se os descendentes de Noé contra Deus: "Eia, edifiquemos nós uma cidade e uma torre cujo cume toque nos céus e façamo-nos um nome, para que não sejamos espalhados sobre a face de toda a terra" (Gn 11.4). Se Deus não tivesse intervindo a situação ficaria mais insustentável do que no período anterior ao Dilúvio. [^Comentário: Deus notou o progresso e a intenção daquela comunidade rebelde e, pela sua misericórdia, Deus se recusou a permitir que este esquema maligno tivesse êxito. Isto foi realizado com eficácia fazendo com que diferentes famílias falassem diferentes idiomas, e desta forma se espalhassem pela terra. Então o plano original de Deus de repovoar a terra foi realizado. O povo queria ter um grande nome. No julgamento de Deus, a cidade foi chamada de Babel, que significa confusão.].

3. Um monumento à soberba humana. Apesar das garantias divinas de que não haveria outro dilúvio, os filhos de Noé buscavam agora concentrar-se num lugar alto e forte. Entregando-se ao medo, acabaram por erguer um monumento à soberba e à rebelião. A ordem do Senhor àquela gente era clara: espalhar-se até aos confins da terra (Gn 9.7; Mt 28.19,20). Séculos mais tarde, o Senhor Jesus Cristo também ordenou aos seus discípulos que fossem proclamar o Evangelho até os confins da Terra. Quando não a obedecemos, edificamos dispendiosas torres, onde a confusão é inevitável. Cada um fala a sua língua, e ninguém se entende mais.  [^Comentário: Para os judeus, o termo “Babel” adquiriu o significado de "confusão" por conta de seu significado no texto de Gênesis 11:9. O autor de Gênesis, Moisés usa o nome Babel em hebraico Bavél, da raiz do verbo ba.lál, que significa "confundir". No entanto, o termo “Babel” pode ser dividido em duas partes, Bab e El que sugere uma combinação do acadiano Bab "porta", "portão" com o hebraico El "Deus" abreviatura usada para Elóhah e Elohím, significando assim, “porta de Deus”. Se os caldeus diziam que a Babilônia era a “porta dos céus”, para os hebreus ele era “confusão”. Alguns estudiosos identificam a torre nesta narrativa como o templo zigurate de Marduque, na Babilônia, com 91 metros de altura. O mesmo orgulho arrogante que inspirou os rebeldes Adão e Eva a rejeitar o conhecimento de Deus (Gn 3.5) e o ímpio Caim a construir sua cidade (4.17) agora inspira “toda a terra” (v 4). A menção de “Sinar” e “Babel” relembra o reino rebelde de Ninrode – ^{Bíblia de Estudo Genebra, Cultura Cristã, Nota Gn 11.1-9, pág 25.} Eles decidiram construir uma grande cidade para que todos se congregassem lá. Decidiram construir uma torre gigantesca como um símbolo do seu poder, para fazer um nome para si (Gn 11.4). Sugiro a leitura do artigo Torre de Babel, no site Chabad, seguindo este link: http://www.chabad.org.br/interativo/faq/torreDeBabel.html].

SÍNTESE DO TÓPICO I

A soberba dos homens da primeira civilização os levaram a desejar construir uma torre, um monumento a soberba humana. 

SUBSÍDIO DIDÁTICO

Professor, é importante que você leia com os alunos o capítulo 10 de Gênesis antes de introduzir a lição. Explique que os "descendentes de Sem povoaram as regiões asiáticas, desde as praias do Mediterrâneo até o oceano Índico, ocupando a maior parte do território de Jafé e Cam. Foi entre eles que Deus escolheu seu povo, cuja  história constitui o tema central das Sagradas Escrituras. 

Os descendentes de Cam foram notavelmente poderosos no princípio da história do mundo antigo. Constituem a base dos povos que mais relações travaram com os hebreus, seja como amigos, seja como inimigos. Eles estabeleceram-se na África, no litoral mediterrâneo da Arábia e na Mesopotâmia. 

Os descendentes de Jafé foram os povos indo-europeus, ou arianos. Embora não tivessem sobressaído na história antiga, tornaram-se nas raças dominantes do mundo moderno" (Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 1995, p. 47). Se desejar, reproduza, da referida Bíblia, o mapa e a tabela abaixo para seus alunos.

CONHEÇA MAIS

*A Torre de Babel

“Como a humanidade, descendendo novamente de uma única família, tornou-se tão dividida? A história da Torre de Babel explica. Deus introduziu idiomas que dividem o povo como um ato de julgamento quando os descendentes de Noé tentaram arrogantemente alcançar os céus.

O capítulo 11 de Gênesis nos mostra os descendentes de Sem, a linhagem da qual surgiram Abrão e, em última análise, Cristo.” Para conhecer mais leia Guia do Leitor da Bíblia, CPAD, p. 31.

II - A CONFUSÃO DE LÍNGUAS

1. Uma cidade à prova d'água. A engenharia dos descendentes de Noé era bastante avançada. De início, projetaram uma cidade cujo epicentro seria uma torre que, segundo imaginavam, arranharia o céu (Gn 9.4). Aquele lugar se tornaria uma fortaleza impenetrável, mas independente dos planos dos homens, Deus lhes frustraria os objetivos e cumpriria sua vontade espalhando-os pela terra. Em seguida, prepararam o material: tijolos bem queimados e betume. O seu objetivo era construir uma cidade à prova d'água. Se houvesse algum dilúvio, escalariam a torre, e tudo estaria bem. Na verdade, não queriam cumprir o mandato cultural que o Senhor confiara ao patriarca: repovoar e trabalhar a terra (Gn 9.4). [^Comentário: Existem algumas opiniões acerca do motivo da construção desta torre, uma delas diz que os construtores queriam se prevenir no caso de mais um dilúvio, similar ao de Noé, acontecer. O medo de outro dilúvio, então, fez com que construíssem uma alta torre que pudesse chegar até os céus, e "sustentá-lo", como colunas no céu, para que o dilúvio não ocorresse novamente. Esta opinião retrata bem a descrença na Palavra de Deus que havia prometido nunca mais destruir a terra com águas do dilúvio e selou seu pacto com o sinal do arco-íris. Independente de qual tenha sido o verdadeiro motivo, observamos através deste fato que estas pessoas certamente não acreditavam na palavra de Deus.].

2. A torre que Deus não viu. Aos olhos dos homens, a torre parecia alta. Mas, à vista de Deus, nada era. Ironicamente, o Altíssimo teve de baixar à terra para vê-la: "Então, desceu o Senhor para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens edificavam" (Gn 11.5). Assim são os projetos firmados na vaidade humana. Aos nossos olhos, muita coisa; à vista de Deus, tolas pretensões. Se o Senhor não tivesse intervindo, a segunda civilização tornar-se-ia pior do que a primeira (Gn 11.6). Nenhum limite seria forte o bastante para conter aquela gente, que já começava a depravar-se totalmente. [^Comentário: A investigação divina antes do julgamento é frequentemente descrita em Gênesis (3.11-13; 4.9-10; 18.21). Ao invés de conflitar com a doutrina da onisciência divina, esta descrição antropomórfica da atividade de Deus serve para enfatizar que o julgamento divino é sempre de acordo com a verdade. As torres da Mesopotâmia (zigurates) foram construídas como escadas para a descida dos deuses. Deus, porém, desce em julgamento nesta torre de orgulho humano ^{– Bíblia de Estudo Genebra, Cultura Cristã, Nota Gn 11.2, pág 25.}. (Antropomorfismo vem de duas palavras gregas: anthropos (homem) e morphe (forma). Portanto, um antropomorfismo é quando Deus aparece ou Se manifesta para nós em forma humana ou mesmo em características humanas atribuídas a Ele mesmo. Vemos isto por toda a Bíblia - e com razão assim. Apesar de tudo, não podemos ascender onde Deus está, mas Ele pode descender até onde estamos. ^{http://www.monergismo.com/textos/presciencia/antropomorfismo.htm})].

3. Quando ninguém mais se entende. Por isso mesmo, o Senhor decreta: "Eia, desçamos e confundamos ali a sua língua, para que não entenda um a língua do outro" (Gn 11.7). Nascia ali, na planície de Sinear, o multilinguismo. Como ninguém mais se entendia, os descendentes de Noé foram apartando-se uns dos outros, e reagrupando-se de acordo com a sua nova realidade idiomática. Os filhos de Sem formaram uma grande família linguística, da qual se originaram o aramaico, o moabita, o árabe e, mais tarde, o hebraico. O mesmo fenômeno deu-se entre as linhagens de Jafé e Cam. É bem provável que Pelegue tenha nascido nesse período (Gn 10.25). Apesar da confusão da linguagem humana, Deus permitiu que os idiomas conservassem evidências de um passado, já bastante remoto, quando todos os seres humanos falavam uma só língua.   [^Comentário: Ironicamente, ao invés de ganhar relevância e imortalidade, eles alcançaram alienação e dispersão. A expulsão já fora a triste sorte de Adão e Eva (3.23) e de Caim (4.12). Este castigo foi também um ato da graça, no isolamento, os povos estariam mais inclinados a se voltar a Deus (12.3; At 17.26-27). É de C.S. Lewis esta bela frase: “Orgulho é o pecado que mais detestamos em outros e menos detectamos em nós!”.  O homem é orgulhoso por natureza. Orgulho foi o primeiro pecado do universo (Lúcifer querendo pôr seu trono acima de Deus; Is 14.12-14; 47.7-10). Auto-suficiência, independência, teimosia, levam o homem a se afastar de Deus. Tiago 4.6 diz, “Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.  Note a repetição da palavra “Vinde” no texto: vss. 3,4 é o homem tomando conselho para rebelar-se contra Deus.  Mas no conselho divino, no corte celestial, o “Vinde” de Deus prevalece.  Deus sempre tem a palavra final!  Quem segue seu próprio caminho será frustrado.  O fruto proibido se torna cinzas em sua boca.  Não é do jeito que gostamos, mas afinal de contas, vivemos no mundo de Deus, não nosso.  É interessante notar que para o homem rebelde, exatamente o que ele mais temia, dispersão por toda a terra, aconteceu!].

SÍNTESE DO TÓPICO II

Como uma forma de dificultar os intentos perversos dos homens, Deus confundiu as línguas.

SUBSÍDIO BIBLIOLÓGICO

"A história nos conta que, em assembleia, os novos habitantes de Sinar tomaram uma decisão totalmente fora da vontade de Deus. O propósito da ação é claro. Queriam fama (Gn 11.4). E desejavam segurança: 'Para que não sejamos espalhados sobre a face de toda a terra'. Ambas as metas seriam alcançadas somente pelo empreendimento humano. Não há dúvida sobre a ingenuidade das pessoas. Não tendo pedras, fabricaram tijolos de barro e depois queimaram bem. Viram a utilidade do betume abundante na área e o usaram como argamassa. 

O interesse principal desse povo não estava numa torre, embora também houvesse a construção de uma cidade. A torre ia alcançar os céus. Nada é dito sobre um templo no topo da torre, por isso não está claro se a torre era como os zigurates que houve mais tarde na Babilônia.

O paganismo está indiretamente envolvido nesta história, pois havia um ímpeto construtivo em direção ao céu e o único verdadeiro Deus foi definitivamente omitido de todo planejamento e de todas as etapas. Mas Deus não estava inativo. O julgamento de Deus logo veio. Para demonstrar que a unidade humana era superficial sem Deus, Ele introduziu confusão de som na língua humana. Imediatamente estabeleceu-se o caos. O grande projeto foi abandonado e a sociedade unida, sem temor de Deus, foi despedaçada em segmentos confusos. Em hebraico, um jogo de palavras no versículo 9 é pungente. Babel significa 'confusão' e a diversidade de línguas resultou em balbucis ou fala ininteligível" (Comentário Bíblico Beacon. Vol 1. 1.ed.  Rio de Janeiro: CPAD, 2005, p. 55).

III - A MULTIPLICIDADE LINGUÍSTICA E CULTURAL 

O episódio da torre de Babel criou diversas fronteiras entre os descendentes de Noé: linguísticas, culturais e geográficas.

1. Linguísticas. Da barreira idiomática, surgiu a noção de nacionalidade, responsável pela criação de países e reinos. Só os impérios, geralmente antagônicos a Deus, buscam unificar o que o Senhor separou em Sinear (Dn.3.7). A multiplicidade linguística dos povos oprimidos, porém, torna inviável tal unificação, ainda que possa ser considerada "duradoura", como foi o império romano. Já imaginou se toda a humanidade falasse o russo ou o alemão? Homens como Stalin e Hitler teriam certamente dominado toda a terra.  [^Comentário: A partir do momento em que Deus dispersou o povo, lançando-o aos desafios das línguas desconhecidas, fruto da situação por ele mesmo provocada, começou a procura de novas terras e a formação de novos povos. Tentaram construir uma torre para atingir o céu, com dois objetivos: obter glória para eles e para que eles não fossem espalhados pela terra. No entanto, toda glória precisa ser dada a Deus! O propósito de Deus era que eles de espalhassem sobre a terra (Gn 1.28; 9.1; 11.8). Deus mais uma vez os castigou, agora confundindo a língua, aqui nós temos o início das culturas, das diversas línguas. A rebelião contra Deus, ocasiona divisão entre os homens. Foi assim deste o início, com o pecado de Adão e Eva, veio o primeiro homicídio, Caim mata Abel. No relato diluviano, Deus decide destruir a humanidade por conta da violência. Para deter a maldade na terra. Com o surgimento de diversas línguas as pessoas se dispersaram, diversas civilizações menores surgiram, e assim a maldade foi detida por um tempo].

2. Culturais. A diversidade linguística trouxe também a diversidade cultural. Cada povo, uma língua, uma cultura e costumes bem característicos. Tais fatores tornam inviável um Estado totalitário mundial. O governo do Anticristo, aliás, reinará absoluto por apenas 42 meses (Ap 13.5). Logo após, será destruído. [^Comentário: Ninrode - (neto de Cão) começou a se destacar. Ninrode vem do heb. marad = "rebelar-se". A tradução literal do seu nome poderia ser: "vamos nos revoltar". Ninrode foi a primeira tentativa de satanás de formar um ditador mundial. Ele foi o primeiro tipo de Anticristo. Ele fundou um reino em oposição ao reino de Deus e chefiou a construção de uma torre e de uma cidade - Babilônia, onde se originou todo o sistema anti-Deus. Todas as religiões falsas do mundo têm sua origem em Babilônia. Salmo 2.2,4: "Os reis da terra se levantam, e os príncipes juntos conspiram contra o Senhor e contra o seu ungido, dizendo: Rompamos as suas ataduras, e sacudamos de nós as suas cordas. Aquele que está sentado nos céus se rirá; o Senhor zombará deles."].

3. Geográficas. Acrescente-se a essas dificuldades as fronteiras naturais: rios, mares, montanhas, vales, etc. Cada povo com o seu território. Deus sabe o que faz.  [^Comentário: A rebelião contra Deus, ocasiona divisão entre os homens. Foi assim deste o início, com o pecado de Adão e Eva, veio o primeiro homicídio, Caim mata Abel. No relato diluviano, Deus decide destruir a humanidade por conta da violência.].

SÍNTESE DO TÓPICO III

A confusão das línguas contribuiu para a multiplicidade linguística e cultural da humanidade.

CONCLUSÃO

O episódio de Babel não impediu a proclamação do Evangelho, pois no Pentecostes, "todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem" (At 2.4). A Palavra de Deus, atualmente, encontra-se em quase todas as línguas. O que parecia maldição fez-se bênção para todos os povos. [^Comentário: Essa história quer nos mostrar também, como a altivez humana é, de fato, uma grande ousadia contra Deus. O homem é criado à sua imagem e semelhança, portanto, é dotado de grande capacidade para inventar, produzir, reproduzir... e também para amar, procriar, celebrar, louvar... Desde o início, o ser humano usou de sua capacidade e inteligência para fazer o bem, mas também tropeçou muitas vezes e em muitas coisas e, com isso, ofendeu ao seu criador, merecendo receber dele corretivos. A Torre de Babel é, por excelência, símbolo da arrogância humana, da cidade deformada pela auto-suficiência que dá origem à estruturas injustas, exploradoras e opressoras, num mundo de ambigüidades. E o que vemos é uma sociedade competitiva, uma cultura mesclada, um processo histórico inconsistente e produtor de idolatrias. A maldição foi a confusão de línguas, mas Deus traz bênção da maldição.  Um dia as nações adorarão a Deus juntas. Os babilônios queriam uma ciadade.  Mas Deus providencia uma cidade com fundamentos que permanecerão. Ninrode e seu povo queria um nome.  Mas àqueles que crêem em Deus Ele promete,: "Ao vencedor, fá-lo-ei coluna no santuário do meu Deus, e daí jamais sairá; gravarei também sobre ele o nome do meu Deus, o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém que desce do céu, vinda da parte do meu Deus, e o meu novo nome.  Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.]. “NaquEle que me garante: "Pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus" (Ef 2.8)”,

Francisco Barbosa

Campina Grande-PB

Novembro de 2015

  

PARA REFLETIR

A respeito do livro de Gênesis:

O que levou os descendentes de Noé a construírem a torre de Babel?

Eles queriam fama e desejavam segurança. Foram movidos pelo orgulho.

Como eles construíram a torre?

Eles prepararam o material: tijolos bem queimados e betume. 

O que teria acontecido se eles tivessem alcançado o seu intento?

O homem não teria cumprido o mandato cultural que Deus havia lhe dado.

O que, hoje, separa os seres humanos?

A diversidade linguística, cultural e geográfica.

Que episódio bíblico é considerado o contraponto da torre de Babel?

A proclamação do Evangelho, pois no Pentecostes, "todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem" (At 2.4). 

CONSULTE

Revista Ensinador Cristão - CPAD, nº 64, p. 41. 

Você encontrará mais subsídios para enriquecer a lição.  São artigos que buscam expandir certos assuntos.

SUGESTÃO DE LEITURA

Introdução à Teologia da História

O autor expõe o quanto pode ser prejudicial ao cristão apressar-se em classificar como inúteis todas as considerações e conclusões a que chega a teoria secular da História. O leitor perceberá, ao longo da leitura, que a Ciência tem seus proveitos, mas todo conhecimento científico produzido distante de Deus conduz o ser humano para mais longe de seu Criador.

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Síntese Bíblica do Antigo Testamento - Vol. 1

Neste primeiro volume, os teólogos suecos Carlo Johansson e Ivan Hellström fazem uma abordagem panorâmica dos primeiros livros das Santas Escrituras.

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Perfeitamente Imperfeito

O ser humano tem muitas falhas e defeitos. Através dos exemplos bíblicos do AT podemos perceber que Abraão, Moisés, Elias e tantos outros passaram por momentos de desespero e aflição, mas foram usados por Deus, apesar de suas imperfeições. Deus capacita os incapacitados, fortalece os fracos, consola os oprimidos e refrigera os aflitos.