TEMA: As Parábolas de Jesus – As Verdades e Princípios Divinos para uma
Vida Abundante
COMENTARISTA: Pr. Wagner Tadeu dos Santos Gaby
Lição 5
4 de Novembro de 2018
Amando e Resgatando a
Pessoa Desgarrada
TEXTO ÁUREO
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VERDADE PRÁTICA
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“Digo-vos que assim
haverá alegria no céu por um pecador que se arrepende, mais do que por
noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento.” (Lc 15.7)
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Jesus é o Bom Pastor
que deu a vida para resgatar suas ovelhas, as quais estavam desgarradas e
distantes de Deus.
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LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Lucas 15.3-10
3 E
ele lhes propôs esta parábola, dizendo:
4 Que
homem dentre vós, tendo cem ovelhas e perdendo uma delas, não deixa no deserto
as noventa e nove e não vai após a perdida até que venha a achá-la?
5 E,
achando-a, a põe sobre seus ombros, cheio de júbilo;
6 e,
chegando à sua casa, convoca os amigos e vizinhos, dizendo-lhes: Alegrai-vos
comigo, porque já achei a minha ovelha perdida.
7
Digo-vos que assim haverá alegria
no céu por um pecador que
se arrepende, mais do que por noventa e nove justos que não necessitam de
arrependimento.
8 Ou
qual a mulher que, tendo dez dracmas, se perder uma dracma, não acende a
candeia, e varre a casa, e busca com diligência até a achar?
9 E,
achando-a, convoca as amigas e vizinhas, dizendo: Alegrai-vos comigo, porque já
achei a dracma perdida.
10
Assim vos digo que há alegria diante dos anjos de Deus por um pecador que se
arrepende.
INTRODUÇÃO
“O que levou Jesus a apresentar a parábola da
ovelha perdida (Lc 15.3- 7), a parábola da dracma perdida (Lc 15.8-10) e a
parábola do filho pródigo (Lc 15.11-32), antes de dirigir-se novamente aos
discípulos no próximo capítulo (16.1-13), foi a insensata murmuração dos
fariseus e dos escribas, exposta nos dois primeiros versículos de Lucas 15,
mostrando o quanto eles eram ignorantes do verdadeiro propósito da missão e
ministério de Cristo (Lc 5.32). Portanto, essas parábolas tratam do mesmo
assunto: buscar quem se perdeu e a espera de Deus em receber o pecador de
volta!” (LB CPAD, 4º Trim 2018, Lição 4, 4 Nov 18).
Esta parábola ensina o
quanto Deus nos ama, mesmo quando estamos caminhando longe do redil. Nos mostra
que em momento algum o pecador se volta para Deus, mas +e Deus que sai em nossa
busca e fica feliz quando nos encontra, carregando-nos em seus ombros – note
que não é a ovelha que volta, é o Pastor que vai buscá-la. Jesus contou a
parábola da ovelha perdida para mostrar quanto Deus ama os pecadores e como Ele
aceita quem se arrepende. Cada pessoa é importante para Deus. Assim também, como
a mulher procurou sua dracma perdida, Deus nos busca e nos salva. Quem é salvo
por Deus não está mais perdido. A mulher na história tinha dez dracmas mas
perdeu uma. Por isso, ela acendeu uma candeia e procurou pela casa toda até
encontrá-la. Dracma é uma moeda grega de prata com valor equivalente a diária
de um trabalhador. Em Lucas 15; Jesus contou a parábola da moeda perdida junto
com outras duas parábolas: a ovelha perdida e o filho pródigo. Essas três
parábolas têm um tema em comum: falam sobre algo ou alguém que fica perdido,
depois é recebido de volta e tudo acaba em festa. Dito isto, vamos pensar maduramente a fé cristã?
I – INTERPRETANDO AS PARÁBOLAS DA
OVELHA E DA DRACMA PERDIDAS
“1. A parábola da ovelha perdida. Esta parábola, que também fora contada em
outra ocasião (Mt 18.12), ilustra a busca pelo perdido. Uma ovelha perdida é um
símbolo do descuidado e desatento pecador que anda sem rumo e afasta-se
totalmente de Deus, inclinando-se para o pecado e prosseguindo nele sem atentar
para o fim que tal vida leva (Pv 29.1; Rm 6.23). Nenhuma criatura se distrai
mais facilmente que uma ovelha, nenhuma é mais incapaz de encontrar normalmente
o seu caminho para casa. Nenhuma é mais indefesa à destruição por outros
animais. A ovelha que não está com as noventa e nove está perdida (v.4), por
isso, o pastor sai angustiado e pronto para dar a sua vida para resgatá-la. A
parábola não constrange pelo valor da ovelha, mas pelo amor evidenciado na
atitude do pastor. Ao encontrar a ovelha perdida, o pastor demonstra compaixão,
pois não a repreende ou censura, não a arrasta, obriga ou ordena, mas a leva
nos seus ombros!”(LB
CPAD, 4º Trim 2018, Lição 4, 4 Nov 18).
Na parábola da Ovelha
perdida Jesus a propõe com a intenção de mostrar que Deus se preocupa com
qualquer ovelha que se perde do seu rebanho, em que ele vai a procura até
encontrá-la. Deus não desiste dos que dele se afastam. Veja bem como termina no
v. 7: haverá maior júbilo no céu por um pecador que se arrepende do que por
noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento. E na última
parábola proposta por Jesus do filho
pródigo, o pai fica ansioso e feliz pela volta do seu filho mais novo que pediu
os bens a que tinha direito, gastou tudo que volta arrependido querendo apenas
ser como um empregado do pai. Nesta parábola Deus é apresentado como um pai
amoroso e que se alegra com a volta dos filhos que dele se afastam e por isso
se rejubila e faz festa. A volta para Deus precisa ser muito bem comemorada.
Veja como termina no v. 32: “era preciso que nos regozijássemos e nos
alegrássemos, porque este teu irmão estava morto e reviveu, estava perdido e
foi achado”.(CACP)
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“2. A parábola da dracma perdida. A parábola da dracma perdida (Lc 15.8-10)
para ser mais bem compreendida precisa ser lida à luz das outras duas: a da
ovelha perdida (Lc 15.3-7) e a do filho pródigo (Lc 15.11-32), uma vez que ela
está entre essas duas e é relatada unicamente em Lucas. Deus é comparado com a
mulher que se preocupa em procurar o que se perdeu. Muito embora a mulher
tivesse ainda nove moedas, ela se empenha em procurar a que se perdera. O termo
“dracma” designa uma moeda grega que era compatível ao denário romano, valor
que era equivalente a um dia de salário de um trabalhador agrícola. Assim,
quando se considera que aquela mulher tinha somente dez moedas, tratava-se de
uma perda significativa. Por isso, ela acende a lâmpada, varre a casa, e a
procura diligentemente, fazendo uma verdadeira faxina, não deixando um só canto
sem ser revistado em busca da pequena moeda que se perdeu. Quando a encontra
reúne as amigas e pede que se alegrem com ela. Da mesma forma, disse Jesus, “há
júbilo diante dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende” (v.10). Quando
alguém peca e se afasta de Deus, é como se quisesse se esconder do Senhor, por
isso essa afirmação de Jesus. A respeito de se “esconder” de Deus, lembramos o
que fizeram Adão e Eva quando desobedeceram ao Criador (Gn 3.8).”(LB CPAD, 4º Trim 2018, Lição 4, 4 Nov 18).
Na parábola da Dracma perdida é a menor moeda que se perde.
Deus é comparado com a mulher que se preocupa em procurar o que se perdeu não
importando o seu valor. Ela tinha 9 moedas e se empenha ainda em procurar a
outra. Acende a lâmpada, varre a casa, e a procura diligentemente faz uma
verdadeira faxina, não deixa um só canto sem ser revistado em busca da pequena
moeda que se perdeu. Quando a encontra reúne as amigas e pede que se alegrem
com ela. No v. 10 Jesus afirma: “de igual modo há júbilo diante dos anjos de
Deus por um pecador que se arrepende”. Quando alguém peca se afasta de Deus, é
como se escondesse de Deus, por isso essa afirmação de Jesus. A respeito de se
esconder de Deus, veja o que fizeram Adão e Eva quando desobedeceram a Deus em
Gn 3,8. Veja também como Deus vai novamente conquistar seu povo que dele se
tinha afastado Os 2,14, em que Deus atrai seu povo para si, o leva ao deserto e
lhe fala ao coração. (CACP)
A parábola da Dracma
perdida era parecida com a da ovelha perdida; donos de rebanhos de ovelhas e
mulheres trabalhadoras eram situações do cotidiano, algo que obviamente
qualquer um deles faria pois uma ovelha rende lã e uma dracma é um dia de
trabalho. Ninguém quer perder algo precioso. Da mesma forma Jesus estava
procurando pecadores perdidos. Quem não se reconhece como pecador não vai se
reconhecer perdido, e como será achado? Essa éra a lição para os Fariseus;
voltem como o filho pródigo que Deus já está esperando e correrá ao nosso
encontro primeiro.
O interessante é das 2
primeiras parábolas é que a fala da Graça, semelhantemente Deus envoiu a luz
que é Jesus para achar dracmas perdidas, pois Ele vê como algo especial, Ele
nos ama, e se alegram os céus quando um pecador é salvo.
É como se Jesus
tivesse mostrando que os Fariseus tinham seu negócios; ovelhas, lã, dracmas,
salários e trabalho. E naquele momento o fato de ter publicanos e pecadores
ouvindo Jesus, eram os negócios de Deus, Deus estava trabalhando, salvando. (ULTIMATO)
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II – PRECISAMOS BUSCAR QUEM SE
DESGARROU
“2. A vontade de Deus é que todos
os homens sejam salvos. Na
condição de perdidas, todas as pessoas precisam de salvação (Rm 3.23) e o
Senhor está disposto a salvá-las (Jo 3.16; 1 Tm 2.4; 2 Pe 3.9). Contudo, apenas
serão salvas as que aceitarem ao Senhor Jesus e reconhecerem suas condições (Jo
3.16-20; Rm 1.16; 10.9,10; Ef 2.8,9; 1 Jo 1.9). O interesse de Deus em salvar
está claro desde o Antigo Testamento quando o Senhor, através do profeta
Ezequiel, disse que Ele mesmo procuraria as suas ovelhas (Ez 34.12).”(LB CPAD, 4º Trim 2018, Lição 4, 4 Nov 18).
A salvação se dá por
meio do arrependimento como uma resposta humana à pregação do Evangelho. Arrependimento
é uma mudança de atitude, mudança de direção ou mudança de pensamento. É Deus quem
nos ajuda a chegar ao verdadeiro arrependimento (2Tm 2.25). Na Bíblia,
arrependimento é reconhecer o pecado. Para se arrepender, a pessoa precisa
entender que pecou. Note que no texto de 1Tm 24 diz, em algumas versões, que
"todos os homens se salvem",
mas o correto é: "sejam salvos",
porque sabemos que ninguém se salva a si mesmo (Ef 2.8).
|Considerando
os versículos anteriores fica claro que aqui Paulo está falando da disposição
que devemos ter para com todos os homens, que é também a disposição de Deus.
Mas sabemos que nem todos serão salvos e este conhecimento pode nos levar a
tratar alguns com menor atenção do que outros, ou limitar a pregação do
evangelho apenas àqueles que "achamos" que serão salvos, o que é um
erro grave|. (Disponível em: https://www.respondi.com.br/2009/11/se-deus-quer-que-todos-sejam-salvos-por.html. Acesso em: 29 Out,
2018)
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“2. Jesus é um Pastor que está
sempre em ação. Incansável em sua
tarefa, Cristo, como Pastor, conduz suas ovelhas (Jo 10.4), e Ele assim o faz
por conhecê-las (Jo 10.3-5). 0 Senhor não pastoreia apenas “praticamente”, mas
também guia e conduz suas ovelhas mediante o seu exemplo (Jo 13.15; 1 Pe 2.21;
1 Jo 2.6). 0 pastoreio de Jesus é feito com amor, pois Ele trata suas ovelhas
com ternura e mansidão (Is 40.11; 1 Pe 5.2). Tal Pastor tem o reconhecimento de
suas ovelhas (Jo 10.4; 1 Pe 2.25), pois dá a sua vida por elas (Jo 10.11).”(LB CPAD, 4º Trim 2018, Lição 4, 4 Nov 18).
Notando o texto de
João 10.3, aparece a figura do porteiro, este era o auxiliar do pastor. Notemos,
ainda, que a descrição ‘chama pelo nome’
expressa um convite pessoal, e não uma ordem autoritária dada a todos. O nosso
Pastor nos chama pelo nome, como era uma prática antiga (SI 147.4; Is 40.26) e
era realizada pelos auxiliares dos pastores que tinham aos seus cuidados uma
porção do rebanho de Deus (1 Pe 5.2). ‘Ele
vai adiante deles’ - Em todos os caminhos de Deus, ensinando-os em todos os
pontos, por exemplo, bem como por preceito; e as ovelhas o seguem - Eles pisam
em seus passos, porque conhecem a sua voz - Tendo em si o testemunho de que
suas palavras são a sabedoria e o poder de Deus. Notemos também a expressão ‘...porque eles conhecem sua voz’ no
versículo 4 - a palavra é mais forte que a um em João 10.3, "e a ovelha ouve sua voz". Ela
expressa o conhecimento familiar que o pequeno rebanho tem da voz de seu
próprio pastor que os leva dia a dia.
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“3. Resgatando a ovelha
desgarrada. A ovelha que acaba se
desgarrando o faz pelo fato de que ainda não está firme e precisa encontrar
meios para estruturar sua fé evitando que se afaste das demais (v.4). Por isso,
além da intercessão, há quatro passos mínimos para se resgatar uma ovelha
desgarrada:
1°) Procure pela pessoa, demonstre
interesse e evite julgamentos e questionamentos sobre os motivos de seu
afastamento;
2°) Comprometa-se com a
responsabilidade assumida. Resgatar é muito mais trabalhoso do que converter.
Esteja disposto a apoiar a pessoa, colocando-se ao seu lado em todos os
momentos possíveis;
3°) Envolva a pessoa em atividades e
pequenas responsabilidades com outras pessoas ou grupos, para que ela sinta o
desejo de ser útil e de se envolver com as atividades da igreja.
4°) Nutrir com a boa palavra significa
não julgar, mas estender as mãos em sinal de boas-vindas; significa ajudar a
entender e buscar a compreensão das doutrinas e princípios da igreja, para que,
aos poucos, compreenda por si próprio o que a doutrina ensina e com esta
compreensão encontre razões para adquirir firmeza." (Dt 10.17,18).”(LB CPAD, 4º Trim 2018, Lição 4, 4 Nov 18).
O Bom Pastor conduz o
rebanho e os guia sem deixar nenhuma para traz. Ele vai à frente delas para
procurar os melhores pastos e mananciais e está sempre atento para defendê-las
do perigo. Nisto está lindamente representado o terno ‘cuidado’ daquele que cuida das almas como alguém que deve prestar
contas. Elicott comenta: “Ele vai antes
deles, e a ovelha o segue. - Este é um dos incidentes na gestão de um rebanho
oriental, que atinge todos os que a vêem pela primeira vez, e é abundantemente
ilustrado nos livros de viagens orientais. Os detalhes são fornecidos com pouca
precisão. Quando a última ovelha foi trazida para fora, o pastor se colocou na
cabeça deles, e o rebanho junto o seguem.”
Agora, note que em
certo sentido, todos nós já fomos ovelhas desgarradas. Já estivemos longe de
Deus e, Ele, amorosamente, nos resgatou e nos trouxe de volta à Sua presença.
Assim, devemos também, amorosamente, cooperar com Deus na busca das ovelhas
perdidas que estão por esse mundo afora. Essa é uma mensagem muito forte que a
parábola passa e que Jesus quis incutir na mente dos religiosos daquele tempo.
IIl – HÁ ALEGRIA NO CÉU QUANDO UM
PECADOR SE ARREPENDE
“1. Deus não analisa os motivos
pelos quais alguém se perde, mas o reencontro exige arrependimento. Jesus não se preocupa em dizer o porquê de a
ovelha ter se perdido. Ele não está preocupado se ela é uma ovelha “rebelde”
que gostava de fugir. A primeira preocupação do pastor é encontrar a ovelha.
Jesus age da mesma forma com quem se afastou do redil, da Igreja. Por isso,
contou essa história, para mostrar que Ele está à procura da ovelha perdida (Lc
15.3,4,7). Na verdade, a mais simples resposta para ser encontrado por Jesus, e
cuidado por Ele, se chama “arrependimento”. Temos de entender que, sem
arrependimento, será impossível salvar-nos e ficar firmes com Cristo (Lc
15.17,18).”(LB CPAD, 4º
Trim 2018, Lição 4, 4 Nov 18).
Qual a diferença entre
um ladrão e o salteador? Um ladrão rouba em segredo; um salteador age abertamente
e com violência. Note que as ovelhas permaneciam em um curral com apenas uma
entrada. Somente o Pastor entra por ela. Ao contrário do ladrão, o verdadeiro
pastor entra pela porta, e ao conferir o rebanho notou a falta de uma; esta parábola
mostra quanto Deus no ama, mesmo quando nos desviamos para o pecado. Deus sai
em nossa busca e fica feliz quando uma de Suas “ovelhas” se arrepende e volta
para Ele. Note que não é a ovelha que volta para o redil, é o Pastor que vai
procurá-la até encontrar; Sozinhos, não conseguimos encontrar o caminho de
volta. Por isso, Jesus saiu em nosso encontro para nos salvar! Quando cremos
nele, ele nos leva de volta para casa, para Deus.
“O
Senhor Jesus disse que há alegria diante dos anjos de Deus por um pecador que
se arrepende. (Lucas 15.10). Podemos imaginar que há grande festa no céu no
momento em que uma alma perdida se encontra com o seu Salvador e se arrepende
sinceramente e O aceita incondicionalmente. E como é essa festa no céu?
Certamente as nossas palavras não podem descrever a sua beleza e grandiosidade,
mas podemos, sim, imaginar.” (ULTIMATO)
Nesta função de
procurar ovelhas desgarradas a Igreja cumpre o papel do Porteiro, o auxiliar do
Pastor - Pregar o Evangelho é a função da Igreja. A agência do reino de Deus
aqui na terra é a Igreja, é a única que tem o direito e o dever de pregar o
Evangelho. Paulo disse que o Evangelho é poder de Deus para a salvação de todo
aquele que crê. (Rm 1.16).
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“2. Deus está disposto a perdoar. Não há pecado que Deus não possa perdoar se
nós verdadeiramente estivermos dispostos a pedir perdão (Is 1.18). Conforme
pode ser visto na parábola do filho pródigo, não há pecador arrependido que
Deus não acolha em seus braços, console o coração e lhe dê paz (Lc 15.20-24).
Na primeira das parábolas estudadas, lemos que Jesus diz que o pastor colocou a
ovelha em seus ombros e a carregou (v.5). Provavelmente isso seja necessário
porque a ovelha caminhou demais, está cansada e talvez tenha se machucado no
caminho que percorreu para longe do seu pastor.”(LB CPAD, 4º Trim 2018, Lição 4, 4 Nov 18).
Alguém pode perguntar: “e o pecado
da blasfêmia?” (Mc 3.28-30). Deus certamente tem prazer em nos perdoar, no
entanto, somente a blasfêmia contra o Espírito Santo não tem perdão. Notemos
que essa impossibilidade não parte de Deus, de Sua obra expiatória, mas essa
condição se dá justamente porque o pecado foi cometido contra o Espírito Santo,
que é o Agente divino responsável pelo convencimento do pecado, da justiça e do
juízo (Jo 16.8). É o homem blasfemo que se torna incapacitado ao arrependimento
e não Deus que se omite em perdoar.
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“3. A alegria da salvação. Se por um lado o pecador encontra paz na
salvação outorgada pelo Senhor, é também um fato de que ele torna-se uma pessoa
feliz (Sl 51.12). Ao terminar de contar cada uma das duas parábolas que
estudamos, Jesus disse que, da mesma forma, “há alegria diante dos anjos de Deus
por um pecador que se arrepende” (Lc 15.10). Portanto, para que a nossa alegria
seja completa precisamos da alegria do Senhor, pois ela é a nossa força (3o
15.11; Ne 8.10).”(LB
CPAD, 4º Trim 2018, Lição 4, 4 Nov 18).
A alegria da salvação
acontece na vida de uma pessoa quando ela se entrega a Jesus, e confessa-O como
seu único e suficiente Senhor e Salvador pessoal. Toda alma tem um lugarzinho
reservado para a moradia do Senhor Jesus. Caso este lugar esteja vazio, a
pessoa sente este vazio em todo o seu ser. Muitas vezes, a pessoa tenta
preencher este lugarzinho com muitas coisas diferentes, mas o Dono dele é
inflexível não abre mão de Seu lugarzinho reservado desde antes do nascimento
da pessoa. (TOQUE
CRISTÃO
“O Salmo 51 não é apenas um poema de natureza mística. Ele foi o
resultado do reconhecimento de um servo de Deus, após cometer adultério e
homicídio. Reconhecendo, com lágrimas, sua indignidade, Davi suplica:
"Dá-me novamente a alegria da Tua salvação e conserva em mim o desejo de
ser obediente" (Salmo 51:12). Perdemos a alegria da salvação dada por
Cristo, quando perdemos a alegria de obedecer ao Senhor. Escrevendo aos
Romanos, Paulo diz: "Que a esperança que vocês têm os mantenha alegres;
aguentem com paciência os sofrimentos e orem sempre" (Romanos 12:12). Em
outras palavras, a alegria da salvação não é um objetivo a ser conseguido, mas
a resultante de uma vida de comunhão obediente com Cristo, a despeito das tentações,
provações e sofrimentos. Não faltam razões para vermos diminuída a alegria da
nossa salvação. Como Davi, nosso pecado está sempre diante de nós. Como Davi,
quando nos arrependemos e pedimos a restauração que Deus nos dá, a alegria
volta a fluir em nossa vida de salvos por Cristo. Cristo não nos quer tristes,
mas alegres. Ele nos prometeu: "Eu estou dizendo isso para que a Minha
alegria esteja com vocês e a alegria de vocês seja completa" (João 15:21).”
Renova a alegria da salvação - Pr.
Olavo Feijó
CONCLUSÃO
“Deus está esperando a sua volta (Lc 15.20). Ele perdoará os seus
pecados, não os lançará em seu rosto. Tirará de você as vestes imundas (Is
64.6), e lhe dará novas roupas que são os dons do Espírito Santo (At 2.39).
Quer voltar aos braços do Pai celeste? Aceite Jesus e terá um lugar à mesa do
banquete com Ele, no céu! Grande será a alegria ali com sua volta (Lc 15.7,32).
Venha sem demora!”(LB
CPAD, 4º Trim 2018, Lição 4, 4 Nov 18).
A graça de Deus é um
favor imerecido. Deus nos concede seu favor quando somos merecedores de seu
juízo. A graça de Deus é uma âncora firme nas tempestades da vida. É um refúgio
seguro no temporal. Quando confiamos na graça de Deus, marchamos resolutos
diante dos inimigos e vencemos todas as turbulências da nossa alma. Como
resultado, podemos nos regozijar na salvação de Deus. É do alto que brota a
nossa cura. É de Deus que vem o livramento. É do céu que emana a nossa
salvação. Em vez de nos capitularmos ao medo e ficarmos esmagados pela
tristeza, podemos nos alegrar na salvação que vem de Deus. É impossível
experimentar essa exuberante alegria sem ter a salvação; porém, há pessoas
salvas que se privam dessa alegria. Você já está desfrutando da alegria da
salvação?
“Achando-se as tuas palavras, logo as comi, e a tua palavra foi para mim
o gozo e alegria do meu coração; porque pelo teu nome sou chamado, ó Senhor
Deus dos Exércitos”. (Jeremias 15.16),
Francisco
Barbosa
Campina
Grande-PB
Novembro
de 2018
PARA REFLETIR
A respeito de “Amando e Resgatando a
Pessoa Desgarrada” responda:
O que a parábola da ovelha perdida ilustra?
Esta parábola, que
também fora contada em outra ocasião (Mt 18.12), ilustra a busca pelo perdido.
O que designa o termo “dracma”?
O termo “dracma”
designa uma moeda grega que era compatível ao denário romano, valor que era
equivalente a um dia de salário de um trabalhador agrícola.
Na condição de perdidas, do que todas as
pessoas precisam?
Na condição de
perdidas, todas as pessoas precisam de salvação (Rm 3.23) e o Senhor está
disposto a salvá-las (Jo 3.16; 1 Tm 2.4; 2 Pe 3.9).
Cite um dos passos mínimos para se resgatar
uma ovelha desgarrada.
O aluno pode citar
qualquer um dos quatro passos.
O que é preciso para que nossa alegria seja
completa?
Para que a nossa
alegria seja completa precisamos da alegria do Senhor, pois ela é a nossa força (Jo 15.11; Ne 8.10).
