1Trim2015_LIÇÃO 11: Não darás falso testemunho

1º Trimestre de 2015

Lição 11

15 de março de 2015

LIÇÃO 11: Não darás falso testemunho

TEXTO ÁUREO

“Não admitirás falso rumor e não porás a tua mão com o ímpio, para seres testemunha falsa” (Êx 23.1).

VERDADE PRÁTICA

O nono mandamento proíbe a mentira, o mexerico e o testemunho falso contra o próximo tanto no dia a dia como nos tribunais.

LEITURA DIÁRIA

Segunda - Lv 19.11,16 O mexerico está incluído no nono mandamento S Terça - Sl 109.2 O falso testemunho e a mentira são estilo de vida do ímpio T Quarta - Pv 6.16-19 A falsa testemunha está entre as sete coisas que Deus aborrece e abomina Q Quinta - Mt 19.18 O Senhor Jesus ratificou o nono mandamento Q Sexta - Rm 13.9 O apóstolo Paulo reafirma: pecado é dizer falso testemunho S Sábado - 2Co 12.20 É dever do cristão permanecer longe de mexericos S

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Êxodo 20.16; Deuteronômio 19.15-20.

16 - Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.

Deuteronômio 19

15 - Uma só testemunha contra ninguém se levantará por qualquer iniquidade ou por qualquer pecado, seja qual for o pecado que pecasse; pela boca de duas ou três testemunhas, se estabelecerá o negócio.

16 - Quando se levantar testemunha falsa contra alguém, para testificar contra ele acerca de transgressão,

17 - então, aqueles dois homens, que tiverem a demanda, se apresentarão perante o SENHOR, diante dos sacerdotes e dos juízes que houver naqueles dias.

18 - E os juízes bem inquirirão; e eis que, sendo a testemunha falsa testemunha, que testificou falsidade contra seu irmão,

19 - far-lhe-eis como cuidou fazer a seu irmão; e, assim, tirarás o mal do meio de ti,

20 - para que os que ficarem o ouçam, e temam, e nunca mais tornem a fazer tal mal no meio de ti.

OBJETIVO GERAL

Apresentar o nono mandamento, ressaltando que Deus proíbe a mentira, o mexerico e o testemunho falso contra o próximo, tanto no dia a dia como nos tribunais.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Após esta aula, o aluno deverá estar apto a: Abaixo, os objetivos específicos referem-se aos que o professor deve atingir em cada tópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com os seus respectivos subtópicos.

• I.   Tratar a abrangência e o objetivo do nono mandamento.
• II.   Mostrar o que a legislação mosaica diz a respeito do falso testemunho.
• III.  Ressaltar que o Deus verdadeiro deseja tão somente a verdade.
• IV.  Enfatizar o cuidado que devemos ter com relação à mentira.
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COMENTÁRIO

INTRODUÇÃO

O nono mandamento se aproxima do terceiro, pois envolve a questão da mentira. “Não dirás falso testemunho contra o teu próximo” não se refere apenas ao depoimento num tribunal, mas também ao relacionamento diário com aqueles à nossa volta. Aqui temos uma lição para os que agem, ainda que inconscientemente, como se o pecado se restringisse a assassinato, adultério e furto. Ninguém deve pensar que a mentira e o falso testemunho são menos graves que os demais pecados citados no Decálogo. A Bíblia coloca no mesmo nível todo aquele que tem a mentira como estilo de vida. [^Comentário:  “Não dirás falso testemunho contra o teu próximo (20,16). O mandamento inclui testemunho dado em tribunal, mas vai além disso. Falso testemunho é qualquer declaração maliciosa intencionada a degradar ou ferir outra pessoa, A reputação dos outros, assim como suas propriedades, devem ser resguardadas por todos. Parecido com o abuso de um irmão por meio do roubo é desonrá-lo dando falso testemunho contra ele (Êx 20.16). Embora a proibição possa ser legitimamente aplicada à mentira em geral, a linguagem técnica (“falso testemunho”; hebraico, 'edsãqer) sugere um cenário legal ou de corte no qual um caso concernente a um crime ou contravenção está sendo julgado. As testemunhas eram (e são) essenciais na determinação da culpa ou da inocência (cf. Dt 17.6,7; 19.15), mas pessoas chamadas para testemunhar devem dizer a verdade sobre o que viram ou ouviram. Fazer menos que isso e, assim, incriminar uma parte inocente e sujeitá-la ao malogro da justiça infringiria gravemente a liberdade, as posses e possivelmente até mesmo a vida dela. Mais uma vez, a repercussão na estrutura bem ordenada de administração do Reino é óbvia e prejudicial. ^{Eugene H. Merrill. Teologia do Antigo Testamento. Editora Shedd Publicações. pag. 337}.] Convido você para mergulharmos mais fundo nas Escrituras!

JOVENS_LIÇÃO 11: EU CREIO NO JEJUM E NA ORAÇÃO

LIÇÕES BÍBLICAS JOVENS

1º Trimestre de 2015

Lição 11

15 de março de 2015

LIÇÃO 11: EU CREIO NO JEJUM E NA ORAÇÃO

TEXTO DO DIA

“E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face, e se converter dos seus maus caminhos, então, eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra” (2 Cr 7.14).

SÍNTESE

O jejum e a oração são práticas descritas na Bíblia para os cristãos de todas as épocas, e não foram revogadas pelo Senhor Jesus Cristo, e sim incentivadas por Ele aos seus discípulos.

AGENDA DE LEITURA

Segunda - Orar instantemente (Gn 25.21) S Terça - Pecar por não orar (1 Sm 12.23) T Quarta - Apregoar um jejum (Ed 8.21) Q Quinta – Deus não rejeita a nossa oração (Sl 66.20) Q Sexta - Buscando a Deus em oração e jejum (Dn 9.3) S Sábado – A busca pelo Senhor e 0 jejum (2 Cr 20.3) S

TEXTO BÍBLICO

Mateus 6.5-8,16-18.

5 E, quando orares, não sejas como os hipócritas, pois se comprazem em orar em pé nas sinagogas e às esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão.

6 Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai, que vê o que está oculto; e teu Pai, que vê o que está oculto, te recompensará,

7 E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios, que pensam que, por muito falarem, serão ouvidos.

8 Não vos assemelheis, pois, a eles, porque vosso Pai sabe o que vos é necessário antes de vós lho pedirdes.

16 E, quando jejuardes, não vos mostreis contristados como os hipócritas, porque desfiguram o rosto, para que aos homens pareça que jejuam. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão.

17 Porém tu, quando jejuares, unge a cabeça e lava o rosto,

18 para não pareceres aos homens que jejuas, mas sim a teu Pai, que está oculto; e teu Pai, que vê o que está oculto, te recompensará.

OBJETIVOS

• I.   COMPREENDER que precisamos buscar a Deus em oração.
• II.  RECONHECER que o jejum era uma prática comum tanto no Antigo como no Novo Testamento.
• IIi. CONSCIENTIZAR-SE do jejum e da oração que agrada a Deus.

COMENTÁRIO

INTRODUÇÃO

A oração e o jejum foram duas práticas adotadas pelo povo de Israel ao longo da história bíblica, e posteriormente a Igreja de Jesus Cristo, em sua devoção a Deus, aprendeu com o Senhor que deveria usar

essas duas práticas. Nesta lição, analisaremos essas duas experiências à luz da Palavra do Senhor.  [^Comentário: Certamente todo crente sincero já experimentou, em sua jornada cristã, um tempo de oração e jejum. Como é precioso esse momento, quando separamos um tempo para buscar o Eterno com mais intensidade. Ao olharmos para os relatos bíblicos encontraremos várias ocasiões em que os servos de Deus estiveram orando e jejuando. E, como resposta ao clamor, Deus moveu os céus e a terra para que as bênçãos fossem derramadas sobre o seu povo.]. “Convido você para mergulharmos mais fundo nas Escrituras!

JOVENS_LIÇÃO 10: EU CREIO QUE POSSO FAZER A DIFERENÇA

LIÇÕES BÍBLICAS JOVENS

1º Trimestre de 2015

Lição 10

8 de março de 2015

LIÇÃO 10: EU CREIO QUE POSSO FAZER A DIFERENÇA

TEXTO DO DIA

“Tendo o vosso viver honesto entre os gentios, para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, glorifiquem a Deus no Dia da visitação, pelas boas obras que em vós observem” (1 Pe 2.12).

SÍNTESE

Deus espera que sejamos pessoas influentes neste mundo decaído, fazendo a diferença na vida das pessoas que nos cercam e demonstrando o poder de Deus em nossa vida.

AGENDA DE LEITURA

Segunda - Abençoando pessoas (2 Rs 5.2,3) S Terça - Orando uns pelos outros (Tg 5.16) T Quarta - Sendo luz (Mt 5.1/4) Q Quinta – Praticando boas obras (1 Pe 2.12) Q Sexta - Evangelizando (Mc 16.15) S Sábado – Sendo pessoas gratas (Cl 3.15) S

TEXTO BÍBLICO

Mateus 5.13-20

13 Vós sois o sal da terra; e, se o sal for insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta, senão para se lançar fora e ser pisado pelos homens.

14 Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte;

15 nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas, no velador, e dá luz a todos que estão na casa.

16 Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus.

17 Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim ab-rogar, mas cumprir.

18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei sem que tudo seja cumprido.

19 Qualquer, pois, que violar um destes menores mandamentos e assim ensinar aos homens será chamado o menor no Reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no Reino dos céus.

20 Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no Reino dos céus.

OBJETIVOS

• I.   CONSCIENTIZAR-SE de que somos cidadão do Reino de Deus.
• II.  RECONHECER nossa missão evangelizadora no Reino.
• III. SABER que temos uma missão social para cumprir.

COMENTÁRIO

INTRODUÇÃO

Ser uma pessoa que faz a diferença é imprescindível em qualquer lugar. Fazer a diferença implica ter pensamentos que tragam a solução de problemas, perspectivas novas e crescimento em todos os aspectos, e é isso que veremos na lição de hoje.  [^Comentário: Além de anunciar o reino (Lc 9.11; At 1.3) e revelar os seus mistérios (Mt 13.11; Mc 4.11), Jesus incumbiu os seus discípulos de fazerem o mesmo (Mt 10.7; 24.14; Lc 9.2,11,60); a igreja primitiva fez isso (At 8.12; 19.8; 20.25; 28.23,31; Cl 4.11). No sermão do monte Jesus falou sobre a influência da igreja no mundo e usou duas figuras simples, porém, poderosas para ilustrar essa verdade magna: a Igreja como sal da terra e luz do mundo. A igreja é o conjunto daqueles que crêem em Cristo e que se associam uns aos outros por causa da sua fé comum. À luz das Escrituras, a igreja é uma realidade essencialmente corporativa, comunitária. Ela é descrita como o corpo de Cristo, a família da fé, o povo de Deus, um rebanho, um edifício e outras figuras que acentuam o seu caráter de comunidade e solidariedade com propósitos bem definidos: adoração, comunhão, edificação, proclamação, e serviço. Esses propósitos apontam para três dimensões essenciais da vida da igreja: seu relacionamento com Deus, seus relacionamentos internos e seu relacionamento com o mundo. A missão da igreja se relaciona principalmente com os dois últimos aspectos: proclamação e serviço. E é aqui que entra o papel do crente individualmente]. “Convido você para mergulharmos mais fundo nas Escrituras!